第一千一百八十四章 诸夏十方（上）
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正如妘载所说的一样，诸侯们与州牧们正在前往中原的路上，从这片广袤山海的十方出发。
人们的心思各异，有人心中慌乱，有人心中平静，有人对山海的未来莫不关系，有人寻思着这一次的出行能够在诸夏的基本盘上争取到哪些利益。
诸夏之北，孤竹国。
孤竹国的王早早的出发了，遵循古老的规矩，面见三王牵来三头羊。
“我有预感，这一次前去中原，恐怕难以再保持诸侯的头衔了。”
孤竹国的王心有所感，便对大臣们进行讲述。
这数年来，各个地方都派遣了州牧进行工作，据说一开始是派遣十二牧，但后来提高到二十四牧。
这二十四牧将会把三年内治理的成绩带给众人，由于中原的某位骑帝江的王者，会不定时的到处乱飞进行突击检查，根本防不胜防，以至于州牧们勤勤恳恳，在这三年的时间内，不敢做出什么出格的事情，更不敢收受当地部族的好处。
而作为诸侯，虽然有免于受到检查的权利，但是这些年，诸夏的诸侯权利也一直在缩水，譬如王宫的奢华程度、军队的建制数量，甚至包括国内的一些生产方法与政策制度，都受到诸夏上层的插手，有些时候甚至会量身定制一套管理方法，并且给予的回复非常快，用过的诸侯都说好.....
并且，诸夏还会派遣一位管理者前来协助诸侯的工作，名义上是管理者，事实上就是监督者，并且也是打入各个诸侯部族内部的钉子。
“诸夏上层，对诸侯的权利进行收回，那些本就是诸夏所封的诸侯，有些贤者，如伯成子高、东户季子，他们都并不在意，但是我身为邦国之主，与他们那些只有土地田园的诸侯不同，收回我的大量权利，就等于抹掉了我这个王，把我降为连牧都不如的境地。”
“王者不王，以牧而代之，这或许就是以后诸夏的走向，我若不再为王，也不会有人受到禅让，氏族都将成为村社，如群星般散在四方。”
孤竹王的神色略有悲伤，但至少这样融合之后，他的子孙还能得到一定的特权，至少这是天下的大势，并不是他一个小小孤竹国可以抵挡的，同为四荒之主，他的实力本就是最弱，只是处于苦寒之地，无人窃据他的国土罢了。
但这一次，他临走前，所说的这些话，再也没有了过去时候的热烈响应，依稀记得当年要加入诸夏之前，城内臣子们神色悲哀，恍惚之间似要灭族一般，但现在，他们的权利上升，而王的权利下降，并且完全融入了诸夏所制定的政策当中。
诸夏分化了各个部族、邦国之中，王者与贵族之间的紧密纽带，失去了贵族的帮忙，王者也不过就是孤家寡人罢了，轻易就能被弹掉头上的冠冕。
是啊，王者不再是王，但臣者，依旧是臣！
天下可以没有王，但不能没有贤者，没有贤者就没有办法治理天下，而王者不过是做决策的人罢了！
“传说，在遥远的洪州，有一面政策之墙，上面挂着无数关于政策和意识的木牌，当一种政策走到尽头的时候，就可以翻开下一块木牌进行选择.....”
“天下的走向，又到了翻新木牌的时候了，不知道这一次的会盟，我有没有这个荣幸，看到这块墙壁呢？”
据说，这面传说中的墙壁，会被带到中原，将在这一次的会盟中出现，至少邀请会盟的书信里提及过一点，很容易让人联想到接下来的事情。
当新木牌翻开的时候，也就意味着旧时代的崩解开始了。
自融雪之地，来到广袤草原，自崇山峻岭，来到大河之畔。
二十四牧也在加紧速度，他们有很多的事情要汇报，在大路上驱驰马车，轮子咕咚咚的旋转作响，扬起大片的尘土。
————
诸夏之西南，华阳之国。
华阳国现在已经初步打服了周围的许多小部落，土地扩张，地盘变大，而被夹在蜀国与巴地之间的那些小部落，在蜀与巴之间，选择了蜀。
华阳之国，至少是文明之邦，加入其中不会受苦受罪。
“昔年嫘祖出西陵，方有黄帝之昌盛；昔有昌意治岷江，方有蜀人出石室！如今华阳出蜀，这一次必然会再被记录入史书之中，为后世子孙所传颂！”
华阳国的牧，从华阳国带走了一尊青铜大立人，作为进贡与会盟的见证之物。
在巴蜀之地，西陵之土，华阳国的人们再一次走出这片被困锁的天地，他们来到汉中，与梦神伯奇结伴而行。
————
诸夏之西南，巴山。
巴地，分成了三股势力，其中和夷已经加入了诸夏，他们奉妘载为箭神，进行传颂与敬仰，而武落钟离山的巴人本部，和另外一边的东井、舆鬼二大部，产生了巨大分歧，互相争斗不断。
巴地混乱，当年组成的巨大联盟早已分崩离析，如梁、鄂之部落，大竹、长沙、蛮扬、路人之邦国，要么投降和夷，化为诸夏，要么依附巴人，做牛做马。
此时，小部落投靠其中，有被打死或当成奴隶的风险。
而对于武落钟离山的廪君，来说，现在的混乱情况，已经没有办法挽救了。
自巴人之祖巫诞被干掉之后，自巴人在洪州大败，且损失了上万勇武之士之后，经此一战，廪君的行事作风越发激进，认为只有所有的巴人联合起来，才能攻下洪州！
但是其他的部落，早已与武落钟离山的巴人五部分开，此时廪君要求合体，他们当然是不愿意的，于是廪君使用了殴打手段，效果适得其反，遭到了对面的强力抵抗！
巴人最擅长的就是打游击，廪君虽然身为天下有数的大高手，但是别人就在山头上射箭，射一箭换一个地方，等到廪君追过去，对方早就跑路了，只能让他无能狂怒。
而后，又得知了武落钟离山中，那些在洪州进行劳改的巴人，居然全都融入了洪州本土，并且为洪州本土作宣传和宣讲，以至于跑回武落钟离山进行劝降！
他们的意思是，战争不会带来繁荣，只会带来流血与牺牲，现在已经不用再战斗了，若廪君倒戈卸甲以礼来降，仍不失封侯之位.....
这种论调，果断被廪君所掐灭，并且杀死了那些来劝降的曾经的“族人”。
正如妘载所说的一样，诸侯们与州牧们正在前往中原的路上，从这片广袤山海的十方出发。
人们的心思各异，有人心中慌乱，有人心中平静，有人对山海的未来莫不关系，有人寻思着这一次的出行能够在诸夏的基本盘上争取到哪些利益。
诸夏之北，孤竹国。
孤竹国的王早早的出发了，遵循古老的规矩，面见三王牵来三头羊。
“我有预感，这一次前去中原，恐怕难以再保持诸侯的头衔了。”
孤竹国的王心有所感，便对大臣们进行讲述。
这数年来，各个地方都派遣了州牧进行工作，据说一开始是派遣十二牧，但后来提高到二十四牧。
这二十四牧将会把三年内治理的成绩带给众人，由于中原的某位骑帝江的王者，会不定时的到处乱飞进行突击检查，根本防不胜防，以至于州牧们勤勤恳恳，在这三年的时间内，不敢做出什么出格的事情，更不敢收受当地部族的好处。
而作为诸侯，虽然有免于受到检查的权利，但是这些年，诸夏的诸侯权利也一直在缩水，譬如王宫的奢华程度、军队的建制数量，甚至包括国内的一些生产方法与政策制度，都受到诸夏上层的插手，有些时候甚至会量身定制一套管理方法，并且给予的回复非常快，用过的诸侯都说好.....
并且，诸夏还会派遣一位管理者前来协助诸侯的工作，名义上是管理者，事实上就是监督者，并且也是打入各个诸侯部族内部的钉子。
“诸夏上层，对诸侯的权利进行收回，那些本就是诸夏所封的诸侯，有些贤者，如伯成子高、东户季子，他们都并不在意，但是我身为邦国之主，与他们那些只有土地田园的诸侯不同，收回我的大量权利，就等于抹掉了我这个王，把我降为连牧都不如的境地。”
“王者不王，以牧而代之，这或许就是以后诸夏的走向，我若不再为王，也不会有人受到禅让，氏族都将成为村社，如群星般散在四方。”
孤竹王的神色略有悲伤，但至少这样融合之后，他的子孙还能得到一定的特权，至少这是天下的大势，并不是他一个小小孤竹国可以抵挡的，同为四荒之主，他的实力本就是最弱，只是处于苦寒之地，无人窃据他的国土罢了。
但这一次，他临走前，所说的这些话，再也没有了过去时候的热烈响应，依稀记得当年要加入诸夏之前，城内臣子们神色悲哀，恍惚之间似要灭族一般，但现在，他们的权利上升，而王的权利下降，并且完全融入了诸夏所制定的政策当中。
诸夏分化了各个部族、邦国之中，王者与贵族之间的紧密纽带，失去了贵族的帮忙，王者也不过就是孤家寡人罢了，轻易就能被弹掉头上的冠冕。
是啊，王者不再是王，但臣者，依旧是臣！
天下可以没有王，但不能没有贤者，没有贤者就没有办法治理天下，而王者不过是做决策的人罢了！
“传说，在遥远的洪州，有一面政策之墙，上面挂着无数关于政策和意识的木牌，当一种政策走到尽头的时候，就可以翻开下一块木牌进行选择.....”
“天下的走向，又到了翻新木牌的时候了，不知道这一次的会盟，我有没有这个荣幸，看到这块墙壁呢？”
据说，这面传说中的墙壁，会被带到中原，将在这一次的会盟中出现，至少邀请会盟的书信里提及过一点，很容易让人联想到接下来的事情。
当新木牌翻开的时候，也就意味着旧时代的崩解开始了。
自融雪之地，来到广袤草原，自崇山峻岭，来到大河之畔。
二十四牧也在加紧速度，他们有很多的事情要汇报，在大路上驱驰马车，轮子咕咚咚的旋转作响，扬起大片的尘土。
————
诸夏之西南，华阳之国。
华阳国现在已经初步打服了周围的许多小部落，土地扩张，地盘变大，而被夹在蜀国与巴地之间的那些小部落，在蜀与巴之间，选择了蜀。
华阳之国，至少是文明之邦，加入其中不会受苦受罪。
“昔年嫘祖出西陵，方有黄帝之昌盛；昔有昌意治岷江，方有蜀人出石室！如今华阳出蜀，这一次必然会再被记录入史书之中，为后世子孙所传颂！”
华阳国的牧，从华阳国带走了一尊青铜大立人，作为进贡与会盟的见证之物。
在巴蜀之地，西陵之土，华阳国的人们再一次走出这片被困锁的天地，他们来到汉中，与梦神伯奇结伴而行。
————
诸夏之西南，巴山。
巴地，分成了三股势力，其中和夷已经加入了诸夏，他们奉妘载为箭神，进行传颂与敬仰，而武落钟离山的巴人本部，和另外一边的东井、舆鬼二大部，产生了巨大分歧，互相争斗不断。
巴地混乱，当年组成的巨大联盟早已分崩离析，如梁、鄂之部落，大竹、长沙、蛮扬、路人之邦国，要么投降和夷，化为诸夏，要么依附巴人，做牛做马。
此时，小部落投靠其中，有被打死或当成奴隶的风险。
而对于武落钟离山的廪君，来说，现在的混乱情况，已经没有办法挽救了。
自巴人之祖巫诞被干掉之后，自巴人在洪州大败，且损失了上万勇武之士之后，经此一战，廪君的行事作风越发激进，认为只有所有的巴人联合起来，才能攻下洪州！
但是其他的部落，早已与武落钟离山的巴人五部分开，此时廪君要求合体，他们当然是不愿意的，于是廪君使用了殴打手段，效果适得其反，遭到了对面的强力抵抗！
巴人最擅长的就是打游击，廪君虽然身为天下有数的大高手，但是别人就在山头上射箭，射一箭换一个地方，等到廪君追过去，对方早就跑路了，只能让他无能狂怒。
而后，又得知了武落钟离山中，那些在洪州进行劳改的巴人，居然全都融入了洪州本土，并且为洪州本土作宣传和宣讲，以至于跑回武落钟离山进行劝降！
他们的意思是，战争不会带来繁荣，只会带来流血与牺牲，现在已经不用再战斗了，若廪君倒戈卸甲以礼来降，仍不失封侯之位.....
这种论调，果断被廪君所掐灭，并且杀死了那些来劝降的曾经的“族人”。