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第1486章 画虎不成反类犬

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    早晨。

    张超到皇城散步遛狗,马周、魏征、房玄龄等人也牵着一条狗过来遛。早朝之后,皇帝与几位宰辅重臣们一起遛狗,似乎成了一个新的惯例。

    一边遛狗铲屎,一边聊聊国事,交流一下意见,在清新的空气里,倒是挺不错的。

    “倭人真是没有出息,一边想要全面学习我们中原,却又不自量力想要对抗我们大华。还真以为学了点皮毛,就能够跟老师过招了。”

    倭人的改革内容,其实就是全面模仿贞观新政,但却又没模仿到核心,只是模仿到了一层皮,比如大华都已经取消了均田制和租庸调制,倭人却把这个当成宝,高高兴兴的在全国推行班田制和租庸调制。

    还将倭国划分五畿七道,学大华的区划,设立六十多个令制国。中央呢,又是模仿唐初的三省六部制,可大华也早就不再用三省六部制了。

    大华如今实行的可是内阁负责制。

    刚搞了几天的改革,倭人就以为自己完成了中央集权,就叫嚣着让各国出兵。确实纠结起了十万兵马,但这十万兵马岂能同大华的军队相比。

    “本质上来说,均田制以核心的国家制度,是均田制、租庸调税制、府兵制军制为一体的,甚至公廨田、职田、勋田等为补充。国家制度的根本还是在于田地,说白就是古典农业制国家。”张超站在那里道。

    而均田制并不是什么灵丹妙药,虽然说西魏北周隋唐,都以均田制为根本,并都因此强大,但都是有社会背景的。

    均田制需要的社会背景是什么?是战争,是不断的兼并状态下,战争不断,人口少,土地多,并且通过战争能不断获得新的土地,因而朝廷才能将新获得的土地分授给百姓,通过授田,获得更多的租调税赋收入,获得更多的免费庸役。

    国家的力量才能因而不断的增强。

    说到底,在南北朝时代,属于地主豪强的时代,土地兼并是相当严重的,而当时的战争,恰恰是将一大批的这些豪强地主给打倒,将他们的土地收为公有,并将原本属于他们的大量无地佃户,转化为国家纳税的公民,是一种集权的体现。

    均田授田,让国家税赋增收,丁口增长,兵员也增多。

    但这种制度有一个很大的缺陷,就在于实际上均田制是无法真正完成的,因为哪怕是现在的大华,人均田地也不过二十亩。隋朝鼎盛之时,人均田地也不过九亩。

    一丁均田百亩,这个是无法完成的目标。

    因此,当天下一统,战争结束,当社会趋于平稳,人口开始迅速增长,那么土地的不足就会越发的严重,而和平年代,土地兼并肯定也是更加严重。

    无法再完成均田,则以均田制为核心的那整套国家制度,也就成为无根之木,必然最后崩溃。

    这就是必然。

    本来就没有什么完美的制度,均田制出现时,正是当时南北时后期,北方两雄争霸,均田制为根本的那套制度的出现,大大的解放了生产力,加强了中央集权,为朝廷凝聚了力量,在当时,是非常合适的。

    但到了唐一统天下后,这个制度慢慢的就不合时宜了。

    没有足够的土地均田,百姓分不到田,甚至分不足田,可税赋却还是按着那人丁百亩的均田来缴纳租调,来服庸役。

    贞观朝时,朝廷适时的推行新政,罢除均田法和租庸调,改推行两税法,摊丁入亩这些新政,同时朝廷全力对外开拓,这才在新的时期,找到了一个全新的适合的国家制度,让贞观因此强盛起来。

    “倭人嘛,哪有什么见识,每年虽然派来一批遣华使,但这些人短短时间里哪能学到什么东西。再者,倭国真正掌权的又不是倭王,而是苏我氏家族。苏我氏有自己的利益诉求,就如他们现在推行的这以班田制为核心的改革,其根本目的还不是为了中央集权,说白了就是要把权力集中到他苏我氏家族手里。”马周对倭国的新政,也是有些研究的。

    对马周这种全程参与贞观新政的人来说,倭国的新政,跟小孩子一样幼稚。

    “元辅对倭人要求太高了,对于倭人来说,他们的改革,也还是有不少进步的,起码比之过去的制度要强的多。过去的和国统一日本虽然也几百年,但其实一直是一盘散沙,中央没有完成什么真正的集权。现在这种班田制,虽说是拙劣的模仿中原过去的均田制和三省六部制,但确实比过去强多了。只不过,千不该万不该,这些倭人不该要狂妄的不知天高地厚,居然敢跟大华开战。”房玄龄则说了几句公道话。

    倭人未必不知道如今大华推行的新政,但他们放弃了大华现在的新政,却去模仿过去隋唐的三省六部制和均田制,根本原因还是他们无法模仿大华,因为大华的条件,他们没有。

    大华现有的制度,依靠的是两条,一是大兴工商贸易,二是对外征服开拓。大华的农耕技术,大华的人口基数,大华的土地数量等等,都让大华实现了只需要一部份人口耕种就能养活大华的所有人口,能够有剩余的人力来进行工商贸易。

    而大华大兴工商,有粮有钱,才有能力拥有更多的军队,保持着先进的武器等,才能在对外的战争中,无往而不利。

    可以说,这些基本的条件,倭国一条都不具备。

    虽然倭国也想着对外征服,可他们拼命拼凑起来的十万兵马,一战就损失了五万。

    大华拥有的是常备军,职业军队,可以常年对外征战,但倭国的兵却是征召的农民。战争打的时间一长,就会耽误农时,影响生产。他们也没有如大华那样充足的军械、粮食储备,能够打的起那样大规模、长时间的战争。

    倭国损失五万,就是伤筋动骨,甚至哪怕他们的五万人被牵制住,时间一长,也一样会让生产出问题,可大华却根本不会有这种问题。

    说句不夸张的,别说损失五万,就是损失十万二十万,对大华来说,也影响不了大局。以眼下大华全面打出去的态势,真正在哪里损失个二十万军队,虽也伤元气,却能承受的了。

    其实倭人与大华一衣带水。

    自南北朝起,就不断的派人访华,向大华学习。如今的倭国,实际上跟新罗百济一样,上层是全面的接受汉化,接受儒家,甚至接受佛教。

    从天皇到地方豪族们,他们都书写汉字,讲汉话,甚至连服饰都是学习中原。饮食文化等,也紧紧跟随。

    这是一种主动积极的学习,而不是那种被殖民灌输。

    刘仁轨做为征倭先锋将军,已经在倭国登陆。

    不出意料,倭国并没有抵抗。

    或者说不是倭国不想抵抗,皇极天皇宝皇女倒是喊着要跟大华决战到底,可是那些地方的大名们却不想这样。

    当对马海战败讯传回,不出三天时间,聚集在难波港的剩下五万军队,就在各国大名和豪强们的带领下,自行撤返国内了。

    五万军队,一朝如鸟兽散,散的干干净净。

    难波津这座倭国新都,只剩下不过几千兵马。

    难波津,倭国的一座贸易港,紧邻京都,也就是后世的大阪。虽然这里距离对马很远,但就这么几千人,又要如何防御大华?

    刘仁轨率领的北海舰队,自对马渡海,直接就夺了唐津。

    唐津,位于九州岛的佐贺,因为这里也是过去唐船前来的重要港口,同时也是倭国前往大唐的港口,因此得名唐津。

    这里还是过去倭国与百济、新罗、高句丽的贸易港,也算的上是倭国西部重要大港。

    唐津港属于西海道肥前国,肥前国拥有九州岛北部大片地区,但肥前守护面对来攻的刘仁轨,连抵抗都不敢。

    唐津港这种九州最大的港口,被刘仁轨不费一兵一卒就给占领了。

    现在刘仁轨正在找肥前守护呢。

    “倭国的治理,朕不打算插手。那里已经交给太子,做为他的采邑。这块地方,朕就让太子亲自去征服,然后由他自己来统治,按他自己的想法来统治这片地方。”

    不管张璟想用哪种方法,张超都打算支持。

    这也是一种锻炼,若不放手,则张璟永远也没有机会真正成长起来。如果一个倭国都统治不了,那以后如何接管大华帝国呢。

    张超会给张璟十年时间,随便他怎么折腾。

    反正再怎么折腾,那里也是倭国。

    “陛下真能放心不顾?”马周笑问。

    “随太子折腾吧,反正倭人也翻不起什么浪花来。”

    “臣真是佩服万分,居然真的能说放手就放手。臣就连一只蠢狗到现在都还没调理好,每天还得拿根绳子牢牢牵着,根本不敢放手。”马周示意皇帝看着他那只早上出门还干干净净,这么会功夫又已经浑身是泥的二哈。

    张超哈哈大笑,“元辅啊,你替朕把帝国都管理的井井有条,想不到却也有连条狗都管不好的时候啊。”