32.信长备选五嘉名
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下马太郎上洛，朝廷与幕府自然是要郑重对待。
已经担任了武家传奏的纲利伯父和幕府代表细川藤孝出城至濑田桥相迎，次后织田信长任命的京都三奉行，佐久间信盛、木下秀吉、村井贞胜也出城相迎。
场面盛大，隆重至极，织田信长先期在洛阳集结的六千大军列队引带山内军进入洛阳。街边都是围观的洛阳百姓，均被山内兵马之盛而触动。
按理说，诸侯之兵，尤其还是数量高达一万五千众的大兵，不应该这样进入洛阳的。但是一方面是山内太郎身份特殊，二来是织田信长未必不含着把这支大军拉上去一道干仗的心思。
足利义昭十分乐意宝贝儿子带兵上洛震慑“宵小”，织田信长又毫不反对，那么手无缚鸡之力的朝廷自然也不可能有反对的意思。
大军进入洛阳之后，在山内邸就地下营的乃是紧要的旗本一二番队八百人，其余各队人马沿朱雀大街驻扎，分布于京内诸寺院和诸武家馆舍。另有一千余人就驻扎在二条御所之外，织田信长到底没有肯让大军进入二条御所。
随后山内太郎向朝廷和幕府各自献上黄金千两，朝廷另外加给白米千石，彩绢百段。幕府加给铁炮三十支，骏马十匹，太刀一对。
虽然在信长入京之后，朝廷和幕府的待遇都相对好转，起码信长把地方上的部分御料所还给了朝廷和幕府。加上时不时的奉纳，日子已经改观不少。
现而今山内上洛，等于在年后又一次大撒币，洛阳人等各个欢欣。
随后又在和织田信长通报之后，向洛阳宣布，在山内太郎在京时，为了庆祝山内太郎元服之礼，将大办粥厂。不限量不限人，只要是洛阳的百姓都可以过来吃，从早煮到晚，管饱管够。
邀买民心之意甚浓！
但是山内太郎就是下任将军，邀买洛阳民心又合情合理，完全找不着错处。
最后织田信长不仅爽快答应，还代表禁里官家那位，以那位的名义捐赠粮食二千石，一道办粥厂。在名义上压山内太郎一头，还故意邀请亲王等人出面。
双方在面子上的较量，总有些味道在里面！
“太郎进前来些，不意又长高了许多。”足利义昭对山内太郎表现出相当的慈爱。
“儿臣在信浓也时常思念父亲殿下。”山内太郎虽然与足利义昭并不亲昵，但是父子的名分在这，也表现的恭敬有礼。
现在山内太郎长大了不少，不方便再坐在腿上抱在怀里了，所以山内太郎就坐在足利义昭的身边。原本还是和织田信长相对而坐，现下到是坐在了织田信长的上首。
“你此时来正好，洛阳花渐开，东山风物正好，择日你我一同去赏看罢。”
“儿臣正有此意。”
“招待下马殿下之事，已然全部交由明智十兵卫主持，请殿下放心。”织田信长手下没有熟悉武家典仪的武士，只得把明智光秀从滋贺郡召来。
“便依弹正！”这种事足利义昭没必要驳信长的面子，何况明智光秀也是体己人。
“听闻洛阳蹴鞠甚为精彩。”山内太郎到是多提了一嘴。
“这事容易，立时可办。”
倒不是织田信长夸口，在洛阳就是这一个好处。但凡是歌会、茶会、和诗、汉诗、蹴鞠、马球、相扑、弓艺……只要能想到的这年头的文艺之道，都可以在洛阳找到熟手，要想看立刻就能看。
上洛的第一次觐见到是和气融融，既没有谈什么正事，也没有定什么章程。只是本着增进友好的原则，聊了一会子。
剩下的就是接连三日的盛大欢迎招待，包括茶会歌会在内，白日里饮宴不歇，傍晚入夜还有雅乐欣赏。这里多夸一句，大量的唐代和宋代宫廷雅乐如今都由这朝廷公家保存延续，称得上极为完好，一板一眼，唐玄宗李隆基听得是啥，山内太郎现下听得就是啥。（传到现代已经有所改变）
最后终于开始谈及最为重要的元服礼。
加冠的乌帽子亲自然是织田信长，这个不要提，作为幕府执权，天底下没有比他还要合适的武家贵族了。但是理发役稍微争执了一番，织田信长认为可以邀请一位殿上公卿，帮山内太郎理发，以示郑重。
山内家一开始以为会是没落的三管四职中的某一位，像是已经和织田信长家臣差不多的京极高吉，或者是此刻投靠足利义昭的斯波义银。这位试图恢复权力的尾张守护，在被信长追放之后终于求得了赦免，现在算是足利义昭养的食客。
至于细川藤孝，到是山内家最乐意的人选，既是山内家的女婿，又是幕府重臣，来为山内太郎剃头最完美不过。
这一点虽然双方有争执，但是却解决的很快，一个人剃额发，一个人绑小辫，分工明确，两边都占着。
足利义昭当年的元服加冠礼是在越前由朝仓义景主持的，彼时义昭不是将军，朝仓义景算得上地位尊隆的御相伴众、越前守护职，十分合适。
朝仓义景还特别帮足利义昭从当初的义秋之名改为如今的义昭，昭乃中兴光大之意，委实是比之前的秋来的好。
而更之前的足利义辉，也是在流亡中于近江坂本的日吉神社（日吉大社）祠官树下进行元服之礼。为其加冠的乃是南近江守护职，幕府相伴众六角定赖（佐佐木定赖）。当时由六角定赖为足利义辉取名为足利义藤，取坚韧柔长之意。
既然有先例，山内太郎的名字自然是交由织田信长来决定。如今双方还是和和气气的坐在一桌上吃酒的盟友，信长当然不会不告而自取。
只要不是什么太过分的名字，山内家都会认可的。反正名字又不是不能改，这玩意儿在日本改来改去太正常了。
说句难听的，立花宗茂不一定能把自己的二十四个名字全部都报出来！
信长送来了五个备选。
主绪人世，统承先王曰统！
从人从言，取信万民曰信！
光明亨通，能绍前业曰光！
维其有章，所以明情曰章！
功卒业就，安民立政曰成！
（搞得有点像谥号，大家海涵。）
下马太郎上洛，朝廷与幕府自然是要郑重对待。
已经担任了武家传奏的纲利伯父和幕府代表细川藤孝出城至濑田桥相迎，次后织田信长任命的京都三奉行，佐久间信盛、木下秀吉、村井贞胜也出城相迎。
场面盛大，隆重至极，织田信长先期在洛阳集结的六千大军列队引带山内军进入洛阳。街边都是围观的洛阳百姓，均被山内兵马之盛而触动。
按理说，诸侯之兵，尤其还是数量高达一万五千众的大兵，不应该这样进入洛阳的。但是一方面是山内太郎身份特殊，二来是织田信长未必不含着把这支大军拉上去一道干仗的心思。
足利义昭十分乐意宝贝儿子带兵上洛震慑“宵小”，织田信长又毫不反对，那么手无缚鸡之力的朝廷自然也不可能有反对的意思。
大军进入洛阳之后，在山内邸就地下营的乃是紧要的旗本一二番队八百人，其余各队人马沿朱雀大街驻扎，分布于京内诸寺院和诸武家馆舍。另有一千余人就驻扎在二条御所之外，织田信长到底没有肯让大军进入二条御所。
随后山内太郎向朝廷和幕府各自献上黄金千两，朝廷另外加给白米千石，彩绢百段。幕府加给铁炮三十支，骏马十匹，太刀一对。
虽然在信长入京之后，朝廷和幕府的待遇都相对好转，起码信长把地方上的部分御料所还给了朝廷和幕府。加上时不时的奉纳，日子已经改观不少。
现而今山内上洛，等于在年后又一次大撒币，洛阳人等各个欢欣。
随后又在和织田信长通报之后，向洛阳宣布，在山内太郎在京时，为了庆祝山内太郎元服之礼，将大办粥厂。不限量不限人，只要是洛阳的百姓都可以过来吃，从早煮到晚，管饱管够。
邀买民心之意甚浓！
但是山内太郎就是下任将军，邀买洛阳民心又合情合理，完全找不着错处。
最后织田信长不仅爽快答应，还代表禁里官家那位，以那位的名义捐赠粮食二千石，一道办粥厂。在名义上压山内太郎一头，还故意邀请亲王等人出面。
双方在面子上的较量，总有些味道在里面！
“太郎进前来些，不意又长高了许多。”足利义昭对山内太郎表现出相当的慈爱。
“儿臣在信浓也时常思念父亲殿下。”山内太郎虽然与足利义昭并不亲昵，但是父子的名分在这，也表现的恭敬有礼。
现在山内太郎长大了不少，不方便再坐在腿上抱在怀里了，所以山内太郎就坐在足利义昭的身边。原本还是和织田信长相对而坐，现下到是坐在了织田信长的上首。
“你此时来正好，洛阳花渐开，东山风物正好，择日你我一同去赏看罢。”
“儿臣正有此意。”
“招待下马殿下之事，已然全部交由明智十兵卫主持，请殿下放心。”织田信长手下没有熟悉武家典仪的武士，只得把明智光秀从滋贺郡召来。
“便依弹正！”这种事足利义昭没必要驳信长的面子，何况明智光秀也是体己人。
“听闻洛阳蹴鞠甚为精彩。”山内太郎到是多提了一嘴。
“这事容易，立时可办。”
倒不是织田信长夸口，在洛阳就是这一个好处。但凡是歌会、茶会、和诗、汉诗、蹴鞠、马球、相扑、弓艺……只要能想到的这年头的文艺之道，都可以在洛阳找到熟手，要想看立刻就能看。
上洛的第一次觐见到是和气融融，既没有谈什么正事，也没有定什么章程。只是本着增进友好的原则，聊了一会子。
剩下的就是接连三日的盛大欢迎招待，包括茶会歌会在内，白日里饮宴不歇，傍晚入夜还有雅乐欣赏。这里多夸一句，大量的唐代和宋代宫廷雅乐如今都由这朝廷公家保存延续，称得上极为完好，一板一眼，唐玄宗李隆基听得是啥，山内太郎现下听得就是啥。（传到现代已经有所改变）
最后终于开始谈及最为重要的元服礼。
加冠的乌帽子亲自然是织田信长，这个不要提，作为幕府执权，天底下没有比他还要合适的武家贵族了。但是理发役稍微争执了一番，织田信长认为可以邀请一位殿上公卿，帮山内太郎理发，以示郑重。
山内家一开始以为会是没落的三管四职中的某一位，像是已经和织田信长家臣差不多的京极高吉，或者是此刻投靠足利义昭的斯波义银。这位试图恢复权力的尾张守护，在被信长追放之后终于求得了赦免，现在算是足利义昭养的食客。
至于细川藤孝，到是山内家最乐意的人选，既是山内家的女婿，又是幕府重臣，来为山内太郎剃头最完美不过。
这一点虽然双方有争执，但是却解决的很快，一个人剃额发，一个人绑小辫，分工明确，两边都占着。
足利义昭当年的元服加冠礼是在越前由朝仓义景主持的，彼时义昭不是将军，朝仓义景算得上地位尊隆的御相伴众、越前守护职，十分合适。
朝仓义景还特别帮足利义昭从当初的义秋之名改为如今的义昭，昭乃中兴光大之意，委实是比之前的秋来的好。
而更之前的足利义辉，也是在流亡中于近江坂本的日吉神社（日吉大社）祠官树下进行元服之礼。为其加冠的乃是南近江守护职，幕府相伴众六角定赖（佐佐木定赖）。当时由六角定赖为足利义辉取名为足利义藤，取坚韧柔长之意。
既然有先例，山内太郎的名字自然是交由织田信长来决定。如今双方还是和和气气的坐在一桌上吃酒的盟友，信长当然不会不告而自取。
只要不是什么太过分的名字，山内家都会认可的。反正名字又不是不能改，这玩意儿在日本改来改去太正常了。
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信长送来了五个备选。
主绪人世，统承先王曰统！
从人从言，取信万民曰信！
光明亨通，能绍前业曰光！
维其有章，所以明情曰章！
功卒业就，安民立政曰成！
（搞得有点像谥号，大家海涵。）