第一章 洪荒记事
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混沌未开,生灵万物俱无,天地连成一片,只在其间孕育着一株鸿蒙青莲和一颗混沌天卵,那青莲有叶九片,开花二十四瓣,结成一颗莲子。待得亿万年期满,莲子裂开,神祖青蒙率先脚踏鸿蒙青莲出世。
鸿蒙青莲孕育出神祖青蒙,尔后混沌天卵孕育出盘古至尊,盘古大神和祖神青蒙在混沌中论道生活亿万年,最后因盘古大神推算出自己的使命,和不满混沌中那无穷无尽的压抑,遂用决定用那开天斧将天地劈开。
天地初开后,天地不稳,盘古大神便头顶蓝天,脚踏大地,每日长高一丈,使天每日也增高一丈,地每日也增厚一丈,经过一万八千年天地定型后,盘古大神有感于天地间万物皆无,便身化洪荒:左眼为日,右眼为月,头发成繁星点点;鲜血变成江河湖海,肌肉变成千里沃野;骨骼变成草木,筋脉变成道路;牙齿变成金石,精髓变成珍珠;气为风云,声为雷霆,汗成雨露;盘古大神倒下时,头与四肢化成了五岳,而脊梁却成了天地间的支点不周山脉……肚济却化成了一片血海,那血海方圆几万里,里面血浪滚滚,鱼虾不兴、鸟虫不至,天地戾气全都聚在了此处,洪荒众人将此处唤做幽冥血海。
在盘古大神倒下的瞬间,从他的身上逸出三道清气和十二道浊气。三道清气上升化为太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天道人。十二道浊气下降化为了十二祖巫,分别为:执掌五行金之法则的西方金之巫祖蓐收;执掌五行木之法则的东方木之祖巫句芒;执掌五行水之法则的北方水之祖巫共工;执掌五行火之法则的南方火之祖巫祝融;执掌五行土之法则的中央土之祖巫后土;执掌风系法则的巫祖天昊;执掌水系变种法则雨系法则,作为骷髅之祖的巫祖玄冥;执掌雷系法则的巫祖强良;执掌电之法则巫祖翕兹;执掌空间与速度法则的巫祖帝江;执掌时间法则的巫祖烛九阴;执掌天气变化法规、作为僵尸之祖的巫祖奢比尸;而十二巫祖也是天地开辟后,第一批由大道直接受命执掌天地法规的神灵。
盘古开天身损,但是他所开的天地仅占了混沌五分之一的空间,并不能带动天外天宇宙星空的繁衍轮回,不符合大道之本意。于是观开天有得,境界大进的神祖青蒙,用无上神通替盘古完善了开天之举,让天地彻底的开启,使得万物得以在天地之间繁衍生息。
天地为盘古和青蒙所辟,巫族为盘古一脉,所以得大道眷顾天生能掌控各种天地法则,而他们也是天地间第一个种族,因为巫祖之人都是十二巫祖,用各自精血混合先天浊气所造。巫族之人期盼能如盘古父神一般以力成圣,故只炼肉身,不修元神。巫族以十二祖巫为首,十二祖巫,乃盘古精血惹天地戾气而化,为肉身最强存在,每人皆有准圣境界,合炼一阵名为十二天都煞神大阵,乃是洪荒第一凶阵无人敢挡其锋!
巫祖生,妖族出。
时间在不知不觉中便过去了上亿年,在亿年间巫族大兴统御天地,但是在这期间大道也演化出各种生灵,他们有各种先天之气,结合大道法规所化的各种先天神灵、凶兽和妖族。在这里先天凶兽和神灵先不说了,至于妖族可以说先天就是巫族的死对头,尤其是自盘古左目所化太阳星中,手执先天至宝混沌钟和先天灵宝河图洛书而生的东皇俊出世之后,巫妖二族的关系更是陷入了水深火热之中。
洪荒天地自盘古青蒙后,虽然最先出三清与十二巫祖,可以说他们的出现比鸿钧还早。但达者为先,鸿钧得盘古大脑所化的造化玉蝶中记载的大道三千最先成圣,于紫宵宫开讲。三清、女娲、准提、接引、东皇俊、鲲鹏、冥河、红云、镇元子、后土都有去听讲。
尔后,三清成圣;祖神青蒙借其之手解脱,参悟造化大道的最后一步;六圣归位;人族出世;鸿钧合身天道;开天辟地六十四亿八千万后,第一量劫到来巫妖大战开启;十二巫祖和妖皇东皇俊于量劫中身陨……
大道运转,天道监管天地,众生在圣人的愚弄中,在生与死毁灭与重生之中,不知不觉中便过了十个量劫的时间,而这十个量劫分别是第一量劫巫妖之战;第二量劫法则之乱;第三量劫人妖之争;第四量封神量劫;第五量劫逆天之乱;第六量劫信仰之争;第七量劫妖族再兴;第八量劫佛教大兴;第九量劫佛法东传和第十量劫灭圣之战。
第一量劫巫妖之战,不用多说也知道是巫妖两族大战,巫族被灭妖族退出历史舞台,人族初兴。第二量劫法则之乱,则是由于巫妖两族掌管法则之人身陨后,天地法规无人掌管导致天灾人祸不断,六大圣人为了让门下弟子代为掌管,无人掌管的天地法规所引起的战乱。第三量劫人妖之争,乃是退出天地舞台的妖族,不服人族大兴执掌大地,挑战人族地位所引发的争斗。
第四量劫封神量劫,乃是让天地人三分,重立三百六十五位执掌天地法规的天神引起的。第五量劫人族不甘被先天圣人统治,由人族史上最强者魔泣天所引发的逆天之战。第六量劫信仰之争,乃是人族魔泣天逆圣失败后,人族失去本族大能者后,阐截佛妖四教,为了在人族中争传道统巩固自己的地位所引发的。第七量劫妖族再兴,乃是由妖族圣人女娲策划数个量劫,想要让妖族再度兴起所引发的。
第八量劫佛教大兴,乃是因为上一量量劫之中,佛教二圣利用了女娲的布局,使得量劫功德大部分被佛教所得——佛教大兴,阐截妖三教为打压佛教而引起的。第九量劫佛法东传,佛教大兴佛教二圣痴心妄想,想要借量劫之力推倒盘古正宗,让西方佛教成为天地正宗所引起的。第十量劫灭圣之战,经过十个量劫的时间,人族之中再度出现绝世强者空空儿,他的修为超越第五量劫的魔泣天直追天道鸿钧,先天圣人之中,如论单打独斗无一是他的对手,最后先天六大圣人联手为灭杀空空儿,空空儿为灭圣所引起的。
开天辟地之后的十个量劫时间里,人族之中除了出现魔泣天和空空儿,这等可灭圣的绝世强者以外,还出现许多直追圣人修为可斗圣的绝世强者。而在众多人族绝世强者之中,人族的十大祖神无疑是最强大的,他们分别是第一量劫出现的乱战天;第二量劫出现的无道天;第三量劫出现的风飘零;第四量劫出现的一剑空;第五量劫出现的魔泣天;第六量劫出现的陈道一;第七量劫出现的李修缘;第八量劫出现的雷鸣;第九量劫出现的玄龙子和第十量劫所出现的史上最强者空空儿。
人族十大神祖,每一个都有着圣人修为,如果同在一量劫一起出现,别说是先天六圣,就算是天道之下九圣齐聚,也未必是他们的对手。但可惜的是大道决定,天数运转,每一个时代的人族神祖虽强,但是双拳难敌四手,最后无一不是含恨陨落……
当最有可能逆圣战天的空空儿陨落,一个量劫之难也预示着已经结束,但是它却也决定着下一量劫的内容。比如第十量劫灭圣之战,佛教二圣趁乱让在第八第九量劫中,已经获得大量先天功德的旃檀功德佛唐三藏,获得最后的量劫功德成就后天圣人。而唐三藏成圣之后,先改名圣主耶和华学佛教二圣立教立光明教,后学女娲捏土造人,造了亚人族出来分人族气运,意图天地正主之位……
而第十量劫过后的第十一量劫,那便是西方光明教大兴,后天圣人耶和华要怔先天圣人的关键量劫。不过后天圣人耶和华,想要证得天道之下第七尊先天圣人之位,也不是那么简单的。因为先不说这一量劫的反面主角东皇俊会阻拦,就算是三清圣人和轮回殿中的大能者,也不会轻易让其成就第七尊先天圣人之位,而我们的故事便从这一量劫展开……(未完待续)
混沌未开,生灵万物俱无,天地连成一片,只在其间孕育着一株鸿蒙青莲和一颗混沌天卵,那青莲有叶九片,开花二十四瓣,结成一颗莲子。待得亿万年期满,莲子裂开,神祖青蒙率先脚踏鸿蒙青莲出世。
鸿蒙青莲孕育出神祖青蒙,尔后混沌天卵孕育出盘古至尊,盘古大神和祖神青蒙在混沌中论道生活亿万年,最后因盘古大神推算出自己的使命,和不满混沌中那无穷无尽的压抑,遂用决定用那开天斧将天地劈开。
天地初开后,天地不稳,盘古大神便头顶蓝天,脚踏大地,每日长高一丈,使天每日也增高一丈,地每日也增厚一丈,经过一万八千年天地定型后,盘古大神有感于天地间万物皆无,便身化洪荒:左眼为日,右眼为月,头发成繁星点点;鲜血变成江河湖海,肌肉变成千里沃野;骨骼变成草木,筋脉变成道路;牙齿变成金石,精髓变成珍珠;气为风云,声为雷霆,汗成雨露;盘古大神倒下时,头与四肢化成了五岳,而脊梁却成了天地间的支点不周山脉……肚济却化成了一片血海,那血海方圆几万里,里面血浪滚滚,鱼虾不兴、鸟虫不至,天地戾气全都聚在了此处,洪荒众人将此处唤做幽冥血海。
在盘古大神倒下的瞬间,从他的身上逸出三道清气和十二道浊气。三道清气上升化为太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天道人。十二道浊气下降化为了十二祖巫,分别为:执掌五行金之法则的西方金之巫祖蓐收;执掌五行木之法则的东方木之祖巫句芒;执掌五行水之法则的北方水之祖巫共工;执掌五行火之法则的南方火之祖巫祝融;执掌五行土之法则的中央土之祖巫后土;执掌风系法则的巫祖天昊;执掌水系变种法则雨系法则,作为骷髅之祖的巫祖玄冥;执掌雷系法则的巫祖强良;执掌电之法则巫祖翕兹;执掌空间与速度法则的巫祖帝江;执掌时间法则的巫祖烛九阴;执掌天气变化法规、作为僵尸之祖的巫祖奢比尸;而十二巫祖也是天地开辟后,第一批由大道直接受命执掌天地法规的神灵。
盘古开天身损,但是他所开的天地仅占了混沌五分之一的空间,并不能带动天外天宇宙星空的繁衍轮回,不符合大道之本意。于是观开天有得,境界大进的神祖青蒙,用无上神通替盘古完善了开天之举,让天地彻底的开启,使得万物得以在天地之间繁衍生息。
天地为盘古和青蒙所辟,巫族为盘古一脉,所以得大道眷顾天生能掌控各种天地法则,而他们也是天地间第一个种族,因为巫祖之人都是十二巫祖,用各自精血混合先天浊气所造。巫族之人期盼能如盘古父神一般以力成圣,故只炼肉身,不修元神。巫族以十二祖巫为首,十二祖巫,乃盘古精血惹天地戾气而化,为肉身最强存在,每人皆有准圣境界,合炼一阵名为十二天都煞神大阵,乃是洪荒第一凶阵无人敢挡其锋!
巫祖生,妖族出。
时间在不知不觉中便过去了上亿年,在亿年间巫族大兴统御天地,但是在这期间大道也演化出各种生灵,他们有各种先天之气,结合大道法规所化的各种先天神灵、凶兽和妖族。在这里先天凶兽和神灵先不说了,至于妖族可以说先天就是巫族的死对头,尤其是自盘古左目所化太阳星中,手执先天至宝混沌钟和先天灵宝河图洛书而生的东皇俊出世之后,巫妖二族的关系更是陷入了水深火热之中。
洪荒天地自盘古青蒙后,虽然最先出三清与十二巫祖,可以说他们的出现比鸿钧还早。但达者为先,鸿钧得盘古大脑所化的造化玉蝶中记载的大道三千最先成圣,于紫宵宫开讲。三清、女娲、准提、接引、东皇俊、鲲鹏、冥河、红云、镇元子、后土都有去听讲。
尔后,三清成圣;祖神青蒙借其之手解脱,参悟造化大道的最后一步;六圣归位;人族出世;鸿钧合身天道;开天辟地六十四亿八千万后,第一量劫到来巫妖大战开启;十二巫祖和妖皇东皇俊于量劫中身陨……
大道运转,天道监管天地,众生在圣人的愚弄中,在生与死毁灭与重生之中,不知不觉中便过了十个量劫的时间,而这十个量劫分别是第一量劫巫妖之战;第二量劫法则之乱;第三量劫人妖之争;第四量封神量劫;第五量劫逆天之乱;第六量劫信仰之争;第七量劫妖族再兴;第八量劫佛教大兴;第九量劫佛法东传和第十量劫灭圣之战。
第一量劫巫妖之战,不用多说也知道是巫妖两族大战,巫族被灭妖族退出历史舞台,人族初兴。第二量劫法则之乱,则是由于巫妖两族掌管法则之人身陨后,天地法规无人掌管导致天灾人祸不断,六大圣人为了让门下弟子代为掌管,无人掌管的天地法规所引起的战乱。第三量劫人妖之争,乃是退出天地舞台的妖族,不服人族大兴执掌大地,挑战人族地位所引发的争斗。
第四量劫封神量劫,乃是让天地人三分,重立三百六十五位执掌天地法规的天神引起的。第五量劫人族不甘被先天圣人统治,由人族史上最强者魔泣天所引发的逆天之战。第六量劫信仰之争,乃是人族魔泣天逆圣失败后,人族失去本族大能者后,阐截佛妖四教,为了在人族中争传道统巩固自己的地位所引发的。第七量劫妖族再兴,乃是由妖族圣人女娲策划数个量劫,想要让妖族再度兴起所引发的。
第八量劫佛教大兴,乃是因为上一量量劫之中,佛教二圣利用了女娲的布局,使得量劫功德大部分被佛教所得——佛教大兴,阐截妖三教为打压佛教而引起的。第九量劫佛法东传,佛教大兴佛教二圣痴心妄想,想要借量劫之力推倒盘古正宗,让西方佛教成为天地正宗所引起的。第十量劫灭圣之战,经过十个量劫的时间,人族之中再度出现绝世强者空空儿,他的修为超越第五量劫的魔泣天直追天道鸿钧,先天圣人之中,如论单打独斗无一是他的对手,最后先天六大圣人联手为灭杀空空儿,空空儿为灭圣所引起的。
开天辟地之后的十个量劫时间里,人族之中除了出现魔泣天和空空儿,这等可灭圣的绝世强者以外,还出现许多直追圣人修为可斗圣的绝世强者。而在众多人族绝世强者之中,人族的十大祖神无疑是最强大的,他们分别是第一量劫出现的乱战天;第二量劫出现的无道天;第三量劫出现的风飘零;第四量劫出现的一剑空;第五量劫出现的魔泣天;第六量劫出现的陈道一;第七量劫出现的李修缘;第八量劫出现的雷鸣;第九量劫出现的玄龙子和第十量劫所出现的史上最强者空空儿。
人族十大神祖,每一个都有着圣人修为,如果同在一量劫一起出现,别说是先天六圣,就算是天道之下九圣齐聚,也未必是他们的对手。但可惜的是大道决定,天数运转,每一个时代的人族神祖虽强,但是双拳难敌四手,最后无一不是含恨陨落……
当最有可能逆圣战天的空空儿陨落,一个量劫之难也预示着已经结束,但是它却也决定着下一量劫的内容。比如第十量劫灭圣之战,佛教二圣趁乱让在第八第九量劫中,已经获得大量先天功德的旃檀功德佛唐三藏,获得最后的量劫功德成就后天圣人。而唐三藏成圣之后,先改名圣主耶和华学佛教二圣立教立光明教,后学女娲捏土造人,造了亚人族出来分人族气运,意图天地正主之位……
而第十量劫过后的第十一量劫,那便是西方光明教大兴,后天圣人耶和华要怔先天圣人的关键量劫。不过后天圣人耶和华,想要证得天道之下第七尊先天圣人之位,也不是那么简单的。因为先不说这一量劫的反面主角东皇俊会阻拦,就算是三清圣人和轮回殿中的大能者,也不会轻易让其成就第七尊先天圣人之位,而我们的故事便从这一量劫展开……(未完待续)