0965 持符握宪，不负此生
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夜已极深，临淄王李隆基合衣而卧，却仍是了无睡意。他一手搭在腹上，另一手则探入锦被中，指尖轻轻摩挲着一柄佩剑的剑柄，昏暗的帷幄中，睁开的眼睛微光流转。
晚间兄长一通抱怨，只是怨恨中书侍郎姚元崇家奴桀骜，斥骂发泄完毕后便归邸休息，全然不知他这一番控诉给李隆基带来了多大的心理负担。
李隆基有些羡慕兄长没心没肺、全无城府，但他却深知自己不能那样，否则他们兄弟必然会更加的处境堪忧。
近日凡所谋划与人际交往的事宜在脑海中仔细梳理一遍，渐渐的心内危机感变得更加强烈。
日前得知青海大捷的消息后，李隆基壮着胆子略作试探，想要借着进献军乐参礼的机会将交际人面更作扩展，结果却遭到了太皇太后的反对与训斥。
这老妪对他们兄弟几人素来态度不好、全无亲情，如今大权已失、托庇圣人，更是以打压他们兄弟为乐，并以此讨好圣人。
她弄权半生，所思所计都阴邪入骨，更担心自己兄弟一旦得势、或就会因为父母的仇恨而对其大加报复，对他们兄弟自是防备至深。表面的态度已是如此，背地里更不知会在圣人面前进行怎样险恶的诋毁。
为了避免这种情况发生，李隆基才又忙不迭进献奏表，提议封禅，希望能在圣人那里挽回几分好印象。但其实他内心里，并不希望圣人采纳封禅的建议。圣人这尊位是从他父亲手中夺走，圣威越崇高，无疑会映衬得他父亲越黯淡。
但如今的他实在没有更好的谋计选择，圣人志向宏阔、好大喜功，甚至御驾亲征，无非是为了渲染并坐实其中兴之名，以消弭其名位获取不正的隐患。
封禅乃是帝王盛典，身在尊位者没有几人能够拒绝这样的荣光诱惑。而想要举行封禅，试问有什么人比上代皇帝之子进言更有说服力？
比如旧年世道讥讽女皇绝情寡恩、不恤子孙，圣人便各种巧媚、投其所好，果然因此收获颇丰，甚至谋取到一个问鼎大位的机会并最终使之成为现实。
如今自己兄弟与圣人当年处境不乏类似，那么采用类似的谋身计略也是最为稳妥。
事态的发展也的确如自己所料，他奏表进献未久便获得了圣人的关注，并凭此官升数阶、得任光禄少卿，显然自己的表态是能投圣人所好，以此进行答谢。
可是兄长今日遭遇却让李隆基心中警兆陡生，似乎真实的情况跟自己的遭遇有些差异，这差异或许还不小。
姚元崇身为中书侍郎、政事堂中的首相，乃是圣人的肱骨重臣，其人言行举止一定程度上就能代表圣意如何。他如此凶恶的派遣家奴将儿子从自家宴会上召回，连这么一点面子都不愿给，是否也意味着圣人对他们兄弟也怀有着类似的恶意？
身世如此，李隆基也并不奢望圣人会对他们兄弟全无防备，只是因为大局上的体面，许多事情不能做的过于苛刻与外露。
而他除了血脉上的不利之外，还有另一点会让圣人对他更加警惕，那就是他也曾过继给伯父李弘，做过义宗嗣子。圣人不久前并尊二宗，就有淡化承嗣于义宗的意思。
通过姚元崇家奴的表现可以看得出，圣人对他的态度也是不无纠结，或许有几分赏识，但更多的还是恶意潜藏。
“终究还是太操切了啊！”
圣人钟意封禅是肯定的，但应该不愿意由他开启这个话题的议论，不想让他在这当中享有太多的关注。所以这一次将他升迁为光禄少卿，也不可过分乐观视之，当中或许还有什么祸心包藏。
可惜李隆基对朝中人事了解仍然不够深入全面，并不清楚在朝的另一位光禄少卿徐俊臣就是早年诬蔑皇嗣谋反、搞得他们一家惶惶不可终日的酷吏来俊臣，也因为与少弟嗣相王李隆业日渐疏远，不知嗣相王长史狄光远就事刑司，所以对当下处境的感知与判断还不够清晰。
但他虽然出身高贵，但却幼来忧苦，养成了心思缜密且敏感的性格，能够通过自身感知到的部分资讯便将现实推断大概。
一夜忧思失眠，到了下半夜的时候，听到室外仆员的低声呼喊，他便从榻上坐了起来。
一团灯火从屏后转入，年轻娇俏的细人手扶灯盏走进了内室，见到大王已经坐起，连忙上前道：“大王原来已经醒了，妾这便服侍大王更衣。”
说话间，细人便将灯盏放在窗案，弯腰入前整理被窝，手指摸到埋在锦被中的佩剑，身体僵了一僵。李隆基拍了拍细人香肩，低语说道：“转告阿忠，近日不要正门来见，等我消息。”
细人闻言后连忙点头，看着那乖巧秀丽的脸庞，李隆基腹下略感燥热，环抱细腰将这小娘子揽在怀里：“阿菱既入贵邸，哪需粗使用力，我贪的是同娘子襟怀依偎的温存，闲事且让旁人忙碌。”
小娘子被揽抱在怀，气息略有散乱，明眸凝望大王脸庞片刻，转又羞涩得低下头去，捻着衣角低声道：“妾本是闾里民女，幸得三郎眷顾，蒲草竟能纠缠于兰芷，怕已耗尽毕生的运气……只想让三郎起居更舒适，不敢闲散下来折损了福气。”
听到这小娘子吐露肺腑的情话，李隆基心中怜意更生，望着那素面简朴的装扮，不无心酸的叹息道：“人间第一等的情缘便是甘苦与共，娘子伴我于危难之际，来年万种的富贵，必我两人分享，余子谁也不配！”
一对少男少女情热依偎，并不需要更加火热的缠绵，这居室中便已经温馨无限。
稍后还要入朝，李隆基也没再继续与室中娘子腻歪下去，洗漱更衣之后便匆匆出门。
黎明时分，长安城中仍是灰蒙蒙的光线有限，分居在诸坊中的朝臣们也都陆陆续续离家往大内而去。临淄王一行转入丹凤门前长街的时候，街道上已经看到许多的朝士，也不乏消息灵通的朝士入前道贺，李隆基俱微笑颔首的回应着。
丹凤门外下马的时候，群臣沿御桥鱼贯入宫，眼下还不需要班列分明。想到夜中那苦恼的一团思绪，李隆基有意的越过几人，向队伍前方的姚元崇靠近。
姚元崇并没有过多的关注临淄王，只是凑近了门下侍中杨再思，两名宰相并肩而行，不知在议论着什么，其他官员们见状后便也放缓了脚步，拉开几分距离。
稍作试探后，李隆基也并没有再继续试探，转而走到岐王李守礼那一群人之间，低声闲话着向前走去。
今日早朝并没有什么大议题，主要还是有关诸州籍户整编的问题，由宰相格辅元负责汇报。想要搜扩天下民众进行编户，无疑是一桩大工程，诸道诸州依次进行，从开元初年便已经在进行，到如今才进行大半、将要完成。
编户的成果非常喜人，除了尚未完成的陇右道、山南道以及岭南道一些州府，如今朝廷所掌握的籍民数量也已经达到了六百八十万户之多，较之永徽年间的三百八十万户翻了足足将近一倍！
陇右道诸州主要是青海的收复与顺州的设立让籍户发生了新的变化，山南道与岭南道则都存在路途遥远与辖域广阔的缘故，所以统计的进程比较迟缓。按照格辅元的预估，若整个编户过程完成，那么大唐的籍户总数应该能够达到七百三十万户。
如此惊人的一个增量自然是喜人的，籍民数量的多少是国力涨消最直接的一个体现，毕竟只有在籍之民才是有效的纳税单位。
同时也直接反应出朝廷对天下政治的掌控力，有的时候由于秩序混乱、吏治昏聩，存在着大量的隐户、亡户。这一部分人口不受官府的控制，既拖累了国力的增长，同时也是一个地方上的隐患。
因此今天的朝会氛围也是颇为喜人，无论圣人还是立朝的大臣们，脸上都洋溢着满满的笑容。
李隆基听到这些民户资料的变化，心里同样也颇为高兴。身为大唐宗王，眼见社稷兴盛，自豪感油然而生。
只是在看到殿中群臣、包括诸宰相们对圣人那毕恭毕敬的态度时，他心里便不免生出一股颇为复杂的情愫。
原本坐在那个位置上的应该是他父亲，享受着群臣的进拜恭贺。如今除了心酸之外，更有一份说不清的烦躁。
旧年在神都时，他年龄还很小，极少参与朝会，记忆中印象最深的，就是阿耶在退朝回宫后，常常一脸的忧虑与烦躁，或是叹息政治不兴、内外弊病重重，或是忿言大臣不恭、热衷弄权，搞得朝廷上下乌烟瘴气。
那时的李隆基，还没有太多家国天下的概念，对世事认识也不够深，不知道该要怎么劝慰帮助阿耶。但那时候遗留的印象给他带来的认识就是国运艰难、社稷动荡，整个大唐都是一种风雨飘摇、水深火热的状态。
之后庐陵王潜逃归都、引发一系列的动荡惊变，更加重了李隆基的这一印象，幼小的心灵里甚至已经开始恐惧若大唐真的亡国，那他们这些李唐宗室们将会是如何凄惨的下场？
可是服丧结束归京之后，所见种种却大悖于他的固有印象，看到长安民生井然有序、市井氛围繁荣有加，与他所了解的完全是两个世界。
到如今，有机会立身于朝堂，所看到的也绝不是政治混乱、臣下桀骜、皇权不兴的情景。
现在的李隆基对世道了解渐深，也有了自己的判断能力，虽然感情上有些不能接受，但事实却告诉他，他早年所了解的与如今世道的差别，可能原因真的在于当今圣人做的要比他亡父出色，而且还是远远的出色！
感情上李隆基比较排斥这种认识与判断，同样的在感情上，他对当今圣人也并没有太多的嫉恨与厌恶，甚至还有着一份充斥于怀的崇拜。
早年因为家教的缘故，加上对圣人的认识浅薄，他对圣人是有着一份厌恶与轻蔑的，只觉得圣人巧诡善媚、乏甚筋骨，完全配不上时流所加给的各种盛赞。
可如今当自己也沦落到圣人当年类似的处境时，他才能够逐渐的感同身受，认识到当年圣人诸种情非得已的委曲求全，今日所享有的一切，也完全匹配得上往年种种刻苦钻研的付出。
有时候李隆基甚至有一种错觉，只觉得圣人的人生才是他该经历的一切，一样的忍辱负重、一样的披荆斩棘，救宗庙于将堕、救万民于水火，受命于危难，立志于中兴！
如此壮阔，才是男儿一生！大丈夫自当就鼎而食，持符握宪，寰宇称尊！
圣人所奋斗的一切，所享有的一切，可以说是完全满足了李隆基的所有幻想，甚至有的地方比他幻想中的还要更加的美满。
但是很可惜，这一切都不属于他……
礼官高昂的唱礼声，宣告着早朝的结束，也打断了李隆基的遐思畅想。
他连忙收拾心情，与群臣一同作拜退朝，视线余光中圣人的身影在众禁卫内侍们拱卫下消失在殿角，冥冥中似乎觉得有一股无形的气被从身体里抽离，心情也变得怅然若失。
退朝之后，围聚过来道贺的臣员们更多，李隆基也连忙打起精神，一一给以回应，然后在一名吏部官员的导引下，前往政事堂拜受制书。
相对于退朝时的朝士祝贺，政事堂官员们反应就冷淡的多，只将此当作一桩平平无奇的公务，颁下制书后便各自散开去忙碌其他的事务。
至于李隆基比较关注期待的几名宰相，更是从头到尾都没有露面，进入政事堂后便不见了踪迹。
这不免让他略感失落，以至于谢恩蹈舞时，动作都显得有些僵硬，更打定主意前往就任后，一定要少说少做，看看当中究竟有什么凶险隐藏。
夜已极深，临淄王李隆基合衣而卧，却仍是了无睡意。他一手搭在腹上，另一手则探入锦被中，指尖轻轻摩挲着一柄佩剑的剑柄，昏暗的帷幄中，睁开的眼睛微光流转。
晚间兄长一通抱怨，只是怨恨中书侍郎姚元崇家奴桀骜，斥骂发泄完毕后便归邸休息，全然不知他这一番控诉给李隆基带来了多大的心理负担。
李隆基有些羡慕兄长没心没肺、全无城府，但他却深知自己不能那样，否则他们兄弟必然会更加的处境堪忧。
近日凡所谋划与人际交往的事宜在脑海中仔细梳理一遍，渐渐的心内危机感变得更加强烈。
日前得知青海大捷的消息后，李隆基壮着胆子略作试探，想要借着进献军乐参礼的机会将交际人面更作扩展，结果却遭到了太皇太后的反对与训斥。
这老妪对他们兄弟几人素来态度不好、全无亲情，如今大权已失、托庇圣人，更是以打压他们兄弟为乐，并以此讨好圣人。
她弄权半生，所思所计都阴邪入骨，更担心自己兄弟一旦得势、或就会因为父母的仇恨而对其大加报复，对他们兄弟自是防备至深。表面的态度已是如此，背地里更不知会在圣人面前进行怎样险恶的诋毁。
为了避免这种情况发生，李隆基才又忙不迭进献奏表，提议封禅，希望能在圣人那里挽回几分好印象。但其实他内心里，并不希望圣人采纳封禅的建议。圣人这尊位是从他父亲手中夺走，圣威越崇高，无疑会映衬得他父亲越黯淡。
但如今的他实在没有更好的谋计选择，圣人志向宏阔、好大喜功，甚至御驾亲征，无非是为了渲染并坐实其中兴之名，以消弭其名位获取不正的隐患。
封禅乃是帝王盛典，身在尊位者没有几人能够拒绝这样的荣光诱惑。而想要举行封禅，试问有什么人比上代皇帝之子进言更有说服力？
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如今自己兄弟与圣人当年处境不乏类似，那么采用类似的谋身计略也是最为稳妥。
事态的发展也的确如自己所料，他奏表进献未久便获得了圣人的关注，并凭此官升数阶、得任光禄少卿，显然自己的表态是能投圣人所好，以此进行答谢。
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姚元崇身为中书侍郎、政事堂中的首相，乃是圣人的肱骨重臣，其人言行举止一定程度上就能代表圣意如何。他如此凶恶的派遣家奴将儿子从自家宴会上召回，连这么一点面子都不愿给，是否也意味着圣人对他们兄弟也怀有着类似的恶意？
身世如此，李隆基也并不奢望圣人会对他们兄弟全无防备，只是因为大局上的体面，许多事情不能做的过于苛刻与外露。
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一夜忧思失眠，到了下半夜的时候，听到室外仆员的低声呼喊，他便从榻上坐了起来。
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姚元崇并没有过多的关注临淄王，只是凑近了门下侍中杨再思，两名宰相并肩而行，不知在议论着什么，其他官员们见状后便也放缓了脚步，拉开几分距离。
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那时的李隆基，还没有太多家国天下的概念，对世事认识也不够深，不知道该要怎么劝慰帮助阿耶。但那时候遗留的印象给他带来的认识就是国运艰难、社稷动荡，整个大唐都是一种风雨飘摇、水深火热的状态。
之后庐陵王潜逃归都、引发一系列的动荡惊变，更加重了李隆基的这一印象，幼小的心灵里甚至已经开始恐惧若大唐真的亡国，那他们这些李唐宗室们将会是如何凄惨的下场？
可是服丧结束归京之后，所见种种却大悖于他的固有印象，看到长安民生井然有序、市井氛围繁荣有加，与他所了解的完全是两个世界。
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现在的李隆基对世道了解渐深，也有了自己的判断能力，虽然感情上有些不能接受，但事实却告诉他，他早年所了解的与如今世道的差别，可能原因真的在于当今圣人做的要比他亡父出色，而且还是远远的出色！
感情上李隆基比较排斥这种认识与判断，同样的在感情上，他对当今圣人也并没有太多的嫉恨与厌恶，甚至还有着一份充斥于怀的崇拜。
早年因为家教的缘故，加上对圣人的认识浅薄，他对圣人是有着一份厌恶与轻蔑的，只觉得圣人巧诡善媚、乏甚筋骨，完全配不上时流所加给的各种盛赞。
可如今当自己也沦落到圣人当年类似的处境时，他才能够逐渐的感同身受，认识到当年圣人诸种情非得已的委曲求全，今日所享有的一切，也完全匹配得上往年种种刻苦钻研的付出。
有时候李隆基甚至有一种错觉，只觉得圣人的人生才是他该经历的一切，一样的忍辱负重、一样的披荆斩棘，救宗庙于将堕、救万民于水火，受命于危难，立志于中兴！
如此壮阔，才是男儿一生！大丈夫自当就鼎而食，持符握宪，寰宇称尊！
圣人所奋斗的一切，所享有的一切，可以说是完全满足了李隆基的所有幻想，甚至有的地方比他幻想中的还要更加的美满。
但是很可惜，这一切都不属于他……
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退朝之后，围聚过来道贺的臣员们更多，李隆基也连忙打起精神，一一给以回应，然后在一名吏部官员的导引下，前往政事堂拜受制书。
相对于退朝时的朝士祝贺，政事堂官员们反应就冷淡的多，只将此当作一桩平平无奇的公务，颁下制书后便各自散开去忙碌其他的事务。
至于李隆基比较关注期待的几名宰相，更是从头到尾都没有露面，进入政事堂后便不见了踪迹。
这不免让他略感失落，以至于谢恩蹈舞时，动作都显得有些僵硬，更打定主意前往就任后，一定要少说少做，看看当中究竟有什么凶险隐藏。