第八十一章 天团
推荐阅读：大魏读书人、我的帝国无双、明天下、唐枭、乘龙佳婿、长宁帝军、盛唐风华、银狐、逆鳞、续南明
一秒记住【笔趣阁 www.bqg24.net】，精彩小说无弹窗免费阅读！
邺北城，西北角，三台所在的兴圣寺里，楚国皇帝李笠在庭院内设宴。
他和儿子、侄子还有几位主要武官一起，款待前不久自南方而来的“文人墨客”。
这些文人墨客，都是有职务在身的行政官员或者学官。
君臣在这“名胜古迹”里开怀畅饮，又有琴师在一旁弹奏钢琴，现场洋溢着满满的文艺气息。
以邺城三台为背景，李笠被文艺气息包裹着，恍惚间，觉得自己仿佛成了文艺皇帝。
邺城三台，主台即大名鼎鼎的铜雀台，于后汉建安年间，曹操所建。
铜雀台直接以邺城城墙为台基，高十丈，有屋一百一间。
之后，曹操在铜雀台南建金虎台，高八丈，有屋一百九十间；
又在铜雀台北建冰井台，也高八丈，有屋一百四十八间，又有深井数口，储藏大量粮食和煤炭。
三台建成后，和邺城一起，经历了数百年的风风雨雨。
期间朝代更替，三台不断修缮、扩建，石赵时，名称也有变更：铜雀改名铜爵，金虎改名金兽。
到了高氏齐国时，高洋在位的天保年间，新一轮改扩建后，三台高度达到十七丈，两台之间相隔二百余尺。
名字也有变动：金凤（铜雀）、圣应（金虎）、崇光（冰井），并以三台为三台宫，有乾象殿。
高湛在位期间，以三台所在宫室为兴圣寺。
宴会渐入佳境，君臣兴致勃勃，文官们轮流即兴作诗，现场十分热闹。
年近六旬的文学大家庾信，看着眼前宏伟的三台，回想曹植所做名篇《铜雀台赋》，心中激动不已。
曹植的《铜雀台赋》，他少年时看过后，当时就对铜雀台神往。
但是，南北相争数百年，他人在江南，除非出使北方，否则无法亲眼看到铜雀台的雄姿。
不过，机会终于来了：梁国大同十一年，也就是二十五年前，庾信出使魏国（东魏），来到魏都邺城。
在邺城，他终于亲眼看到了三台。
却没想到，二十五年后还能故地重游，而此时，邺城，已经是朝廷治下。
当然，现在的朝廷，国号已经不是“梁”，皇帝姓李不姓萧。
此时此刻，坐在上首的皇帝，二十五年前...
二十五年前，大概，李笠还在鄱阳的彭蠡湖里捕鱼吧...
庾信如是想，看了看正和群臣谈笑风生的李笠，百感交集。
如果那年，先帝（萧纲）没有遇刺身亡，身体健康，或许如今依然健在...
或者，皇太子（萧大器）没有伤重去世，庾信觉得，李笠就能得到重用，最后以梁军大将的身份，为朝廷收复河北。
真要是那样，萧纲或者萧大器，现在就坐在三台前，即兴作诗...
想着想着，庾信有些伤感。
比起梁武帝父子，如今的皇帝李笠，基本上对文学不感兴趣，宫廷里不再有频繁的诗会，皇帝很少和官员们吟诗作赋。
皇帝作为个人，对文学不感兴趣，但作为皇帝，却大兴教育。
新朝自实施考试选拔制度以来，各地州学、县学纷纷建立，朝廷投入教育中的资金越来越多。
诸如建康、淮阴、寒山、鄱阳、江陵、湓城、广陵等地，又办“报纸”，以及大量印刷作场，印刷大量文学著作。
这是另外一种形式的“文风大盛”，目睹了时代剧变的庾信，不知该如何形容自己的心情。
他十五岁就入东宫，作为皇太子萧统的东宫讲读。
后来萧统去世，萧纲为皇太子，庾信继续留在东宫，可以说是萧纲的故交。
时光荏苒，江山已然换了主人，他经历了梁国的辉煌岁月，经历了梁国的夕阳余晖，又目睹了新朝的旭日东升，现在看着三台，百感交集。
至少，李笠念在萧纲的知遇之恩，没有对萧纲的子孙赶尽杀绝。
逊帝还好好地活着，前朝宗室们，在鄱阳过着宁静的生活。
新朝皇帝，对士族们充满敌意，取消一切特权，地必须缴纳赋税，人必须服劳役，或者交钱免役，这让士族们对新朝的不满也汹涌澎湃。
但是，皇帝又提升官员待遇，让那些因为检地、检籍导致收入锐减、开支剧增的官员们，正常的日常生活开支有了保障。
面对手握强兵、软硬兼施的皇帝，以及公平、公正（相对而言）的考试选拔入仕制度，无论士族、寒族，以及各地豪强，都低下了头。
现在，李笠御驾亲征，拿下邺城，河北已成囊中之物，声望如日中天，楚国国内，已经没有人敢明着发牢骚。
因为谁都看到，天下统一，指日可待。
在有生之年，可以看到持续了将近三百年的乱世结束，是多么让人激动的一件事？
很快，轮到庾信做诗，他这一路北上，所见所闻，已经在心中凝聚为文字，如今借着酒劲，信手拈来。
诗体为乐府诗，诗名：燕歌行。
。。。。。。
临时行宫里，喝得醉醺醺的李笠，被薛月嫦和段玉英一左一右架着入寝室，往床而去，赵孟娘则在床边整理。
薛月嫦和段玉英好不容易把李笠送到床边，刚想让他躺下，却被李笠搂着，一起倒在床上。
旁边，赵孟娘见状愣了一下，随后转身向打下手的侍女们挥挥手：回避回避，赶紧回避。
张丽华也在其中，见皇帝搂着两位妃子，气氛变得奇怪，感觉要出什么事，于是脸一红，却听皇帝哼哼起来：
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”
然后看见皇帝收起双臂，抱头躺在床上，自己夸起来：“好诗，好诗！”
段玉英见状觉得好笑，赵孟娘见李笠没什么事，便让侍女们退下。
李笠有个特点，就是酒后话多，她担心李笠酒后失言，无意间说出一些要紧的话，被下人们听了去。
“不要走，陪我说说话...”李笠让三位妃子留下，分享今日心得。
“三郎这首诗不错呀，是今日酒宴所作？”薛月嫦问，李笠摇摇头：“不不，别处看来的。”
段玉英则问：“三郎今日兴致很高呀，往日很少听三郎吟诗的。”
“当然高兴....”李笠忽然起身，要坐起来，段玉英赶紧去扶。
李笠坐起，打着酒嗝，说：“我的文斗天团来了，这下，有好戏看了。”
“文斗天团？”三位妃子对这个词有些意外。
“文斗”好理解，“天团”是什么？
李笠回答：“河北士族多，文人也多，这帮人，光靠武力无法使其心服，所以我得用文斗来挫一挫这帮人的锐气。”
“尤其那帮世家高门，什么博陵崔、清河崔、范阳卢、荥阳郑、赵郡李....嗝！”
他又打了个酒嗝，缓了缓接着说：
“都是曹魏开始惯的，以门第、阀阅来给人分三六九等，不谈文，谈玄，对付这种鸟人，光靠学问还不行，我们这边的选手，门第也不能差。”
李笠特地从国内调了一群文学家、经学家以及各类知名学者来邺城，就是要用文斗的方式，给河北地区的士族、学者一个“见面礼”。
既然要文斗，主要“交手领域”在两个方面，其一，学问，其二，门第。
不过，这个时代只有士族子弟才能获得良好的教育，并有家传学问，所以学问和门第这两个战场的“参赛选手”，其实是双重身份。
学问（文学为主）这一块，南方天团的领军人物，自然是有名的“徐、庾”，即庾信、徐陵。
两位的名气，早在二三十年前就已经扬名北方。
又有年近八旬的大儒周弘正，及其弟、同样博学的太常卿周弘直，兄弟俩成名已久，出身汝南周氏。
这几位“大家”麾下战将，有：高阳许亨，阳翟褚玠，南阳岑之敬，东海徐伯阳，庐江何之元，清河张正见、张讥。
以及阳济蔡凝，陈留阮卓，东阳龚孟舒，济阳江总，吴郡全缓等。
当然，还有担任要职的琅琊颜之推，文渊阁学士明克让等南方侨姓士族出身官员。
至于门第这一块，为了对付博陵崔氏、清河崔氏、赵郡李氏、陇西李氏、范阳卢氏以及荥阳郑氏，李笠当然要请南朝“国宝”出击。
那就是南朝第一流的世家高门，“帝国双壁”：琅琊王氏，陈郡谢氏。
琅琊王氏代表：白发苍苍的王通，王通为梁武帝外甥，现任扬州大中正。
陈郡谢氏代表：知天命的谢俨，现任御史中丞。
而在北方被视作一流世家的太原王氏，南边也有旁支：出身太原王氏的王元规，如今为学官，任国子博士。
这三姓为侨姓士族，对应的吴姓士族，少不了吴中四姓：顾、陆、朱、张。
其中，有精通音韵学的顾野王，目前在研究给字注音的“拼音法”，以“拼音法”为话题来引战，怕不是要闹翻天。
有学识卓越的张种，年近七旬。
又有而立之年的后辈陆琰、陆瑜兄弟。
朱氏已经式微，不过，有出自吴兴沈氏的沈德威、沈不害。
李笠这几年虽然用检籍、检地以及取消特权等一系列手段，不断地“调教”南方士族和豪强，但并不是一味的强硬。
对于官员（包括学官）的待遇，有显著提升，只要不铺张浪费，维持体面的日常生活完全没问题。
加上大兴教育，让不少文人出身的官员以学官路线晋升，有了体面的地位，以及响亮的名声，所以新朝能稳住这些人的“人心”。
现在，李笠要“组团”以文斗的方式打“河北副本”，对手是河北的士族、文人，他很快就在国内拉起一支阵容豪华的“天团”。
论年纪，上到六七十岁的老者，下到三十而立的后辈，包含了“老中青”三代人。
论学问，有擅长谈玄的高门世家子弟，有善于吟诗作赋的文豪，有精通经义、史籍的“专家”，还有精通各种杂学的多面手。
李笠发的“邀请”，全都有正面回应，没一个称病、托故不来的。
“天团”成员一路北上，公款旅游，悠哉悠哉游山玩水，潇洒得很。
过淮水，感慨一番，过黄河，感慨一番，入邺城，众人更是兴奋不已，佳作频频出现。
“他们当然要来。”赵孟娘补充，“毕竟，以胜利者的姿态来到邺城，与失败者文斗，一开局，双方气势就不一样。”
“对，对。”李笠笑起来，笑得很开心：“征服的感觉，谁都想亲身体会一下的，哪怕再清高的人，也不例外。”
邺北城，西北角，三台所在的兴圣寺里，楚国皇帝李笠在庭院内设宴。
他和儿子、侄子还有几位主要武官一起，款待前不久自南方而来的“文人墨客”。
这些文人墨客，都是有职务在身的行政官员或者学官。
君臣在这“名胜古迹”里开怀畅饮，又有琴师在一旁弹奏钢琴，现场洋溢着满满的文艺气息。
以邺城三台为背景，李笠被文艺气息包裹着，恍惚间，觉得自己仿佛成了文艺皇帝。
邺城三台，主台即大名鼎鼎的铜雀台，于后汉建安年间，曹操所建。
铜雀台直接以邺城城墙为台基，高十丈，有屋一百一间。
之后，曹操在铜雀台南建金虎台，高八丈，有屋一百九十间；
又在铜雀台北建冰井台，也高八丈，有屋一百四十八间，又有深井数口，储藏大量粮食和煤炭。
三台建成后，和邺城一起，经历了数百年的风风雨雨。
期间朝代更替，三台不断修缮、扩建，石赵时，名称也有变更：铜雀改名铜爵，金虎改名金兽。
到了高氏齐国时，高洋在位的天保年间，新一轮改扩建后，三台高度达到十七丈，两台之间相隔二百余尺。
名字也有变动：金凤（铜雀）、圣应（金虎）、崇光（冰井），并以三台为三台宫，有乾象殿。
高湛在位期间，以三台所在宫室为兴圣寺。
宴会渐入佳境，君臣兴致勃勃，文官们轮流即兴作诗，现场十分热闹。
年近六旬的文学大家庾信，看着眼前宏伟的三台，回想曹植所做名篇《铜雀台赋》，心中激动不已。
曹植的《铜雀台赋》，他少年时看过后，当时就对铜雀台神往。
但是，南北相争数百年，他人在江南，除非出使北方，否则无法亲眼看到铜雀台的雄姿。
不过，机会终于来了：梁国大同十一年，也就是二十五年前，庾信出使魏国（东魏），来到魏都邺城。
在邺城，他终于亲眼看到了三台。
却没想到，二十五年后还能故地重游，而此时，邺城，已经是朝廷治下。
当然，现在的朝廷，国号已经不是“梁”，皇帝姓李不姓萧。
此时此刻，坐在上首的皇帝，二十五年前...
二十五年前，大概，李笠还在鄱阳的彭蠡湖里捕鱼吧...
庾信如是想，看了看正和群臣谈笑风生的李笠，百感交集。
如果那年，先帝（萧纲）没有遇刺身亡，身体健康，或许如今依然健在...
或者，皇太子（萧大器）没有伤重去世，庾信觉得，李笠就能得到重用，最后以梁军大将的身份，为朝廷收复河北。
真要是那样，萧纲或者萧大器，现在就坐在三台前，即兴作诗...
想着想着，庾信有些伤感。
比起梁武帝父子，如今的皇帝李笠，基本上对文学不感兴趣，宫廷里不再有频繁的诗会，皇帝很少和官员们吟诗作赋。
皇帝作为个人，对文学不感兴趣，但作为皇帝，却大兴教育。
新朝自实施考试选拔制度以来，各地州学、县学纷纷建立，朝廷投入教育中的资金越来越多。
诸如建康、淮阴、寒山、鄱阳、江陵、湓城、广陵等地，又办“报纸”，以及大量印刷作场，印刷大量文学著作。
这是另外一种形式的“文风大盛”，目睹了时代剧变的庾信，不知该如何形容自己的心情。
他十五岁就入东宫，作为皇太子萧统的东宫讲读。
后来萧统去世，萧纲为皇太子，庾信继续留在东宫，可以说是萧纲的故交。
时光荏苒，江山已然换了主人，他经历了梁国的辉煌岁月，经历了梁国的夕阳余晖，又目睹了新朝的旭日东升，现在看着三台，百感交集。
至少，李笠念在萧纲的知遇之恩，没有对萧纲的子孙赶尽杀绝。
逊帝还好好地活着，前朝宗室们，在鄱阳过着宁静的生活。
新朝皇帝，对士族们充满敌意，取消一切特权，地必须缴纳赋税，人必须服劳役，或者交钱免役，这让士族们对新朝的不满也汹涌澎湃。
但是，皇帝又提升官员待遇，让那些因为检地、检籍导致收入锐减、开支剧增的官员们，正常的日常生活开支有了保障。
面对手握强兵、软硬兼施的皇帝，以及公平、公正（相对而言）的考试选拔入仕制度，无论士族、寒族，以及各地豪强，都低下了头。
现在，李笠御驾亲征，拿下邺城，河北已成囊中之物，声望如日中天，楚国国内，已经没有人敢明着发牢骚。
因为谁都看到，天下统一，指日可待。
在有生之年，可以看到持续了将近三百年的乱世结束，是多么让人激动的一件事？
很快，轮到庾信做诗，他这一路北上，所见所闻，已经在心中凝聚为文字，如今借着酒劲，信手拈来。
诗体为乐府诗，诗名：燕歌行。
。。。。。。
临时行宫里，喝得醉醺醺的李笠，被薛月嫦和段玉英一左一右架着入寝室，往床而去，赵孟娘则在床边整理。
薛月嫦和段玉英好不容易把李笠送到床边，刚想让他躺下，却被李笠搂着，一起倒在床上。
旁边，赵孟娘见状愣了一下，随后转身向打下手的侍女们挥挥手：回避回避，赶紧回避。
张丽华也在其中，见皇帝搂着两位妃子，气氛变得奇怪，感觉要出什么事，于是脸一红，却听皇帝哼哼起来：
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”
然后看见皇帝收起双臂，抱头躺在床上，自己夸起来：“好诗，好诗！”
段玉英见状觉得好笑，赵孟娘见李笠没什么事，便让侍女们退下。
李笠有个特点，就是酒后话多，她担心李笠酒后失言，无意间说出一些要紧的话，被下人们听了去。
“不要走，陪我说说话...”李笠让三位妃子留下，分享今日心得。
“三郎这首诗不错呀，是今日酒宴所作？”薛月嫦问，李笠摇摇头：“不不，别处看来的。”
段玉英则问：“三郎今日兴致很高呀，往日很少听三郎吟诗的。”
“当然高兴....”李笠忽然起身，要坐起来，段玉英赶紧去扶。
李笠坐起，打着酒嗝，说：“我的文斗天团来了，这下，有好戏看了。”
“文斗天团？”三位妃子对这个词有些意外。
“文斗”好理解，“天团”是什么？
李笠回答：“河北士族多，文人也多，这帮人，光靠武力无法使其心服，所以我得用文斗来挫一挫这帮人的锐气。”
“尤其那帮世家高门，什么博陵崔、清河崔、范阳卢、荥阳郑、赵郡李....嗝！”
他又打了个酒嗝，缓了缓接着说：
“都是曹魏开始惯的，以门第、阀阅来给人分三六九等，不谈文，谈玄，对付这种鸟人，光靠学问还不行，我们这边的选手，门第也不能差。”
李笠特地从国内调了一群文学家、经学家以及各类知名学者来邺城，就是要用文斗的方式，给河北地区的士族、学者一个“见面礼”。
既然要文斗，主要“交手领域”在两个方面，其一，学问，其二，门第。
不过，这个时代只有士族子弟才能获得良好的教育，并有家传学问，所以学问和门第这两个战场的“参赛选手”，其实是双重身份。
学问（文学为主）这一块，南方天团的领军人物，自然是有名的“徐、庾”，即庾信、徐陵。
两位的名气，早在二三十年前就已经扬名北方。
又有年近八旬的大儒周弘正，及其弟、同样博学的太常卿周弘直，兄弟俩成名已久，出身汝南周氏。
这几位“大家”麾下战将，有：高阳许亨，阳翟褚玠，南阳岑之敬，东海徐伯阳，庐江何之元，清河张正见、张讥。
以及阳济蔡凝，陈留阮卓，东阳龚孟舒，济阳江总，吴郡全缓等。
当然，还有担任要职的琅琊颜之推，文渊阁学士明克让等南方侨姓士族出身官员。
至于门第这一块，为了对付博陵崔氏、清河崔氏、赵郡李氏、陇西李氏、范阳卢氏以及荥阳郑氏，李笠当然要请南朝“国宝”出击。
那就是南朝第一流的世家高门，“帝国双壁”：琅琊王氏，陈郡谢氏。
琅琊王氏代表：白发苍苍的王通，王通为梁武帝外甥，现任扬州大中正。
陈郡谢氏代表：知天命的谢俨，现任御史中丞。
而在北方被视作一流世家的太原王氏，南边也有旁支：出身太原王氏的王元规，如今为学官，任国子博士。
这三姓为侨姓士族，对应的吴姓士族，少不了吴中四姓：顾、陆、朱、张。
其中，有精通音韵学的顾野王，目前在研究给字注音的“拼音法”，以“拼音法”为话题来引战，怕不是要闹翻天。
有学识卓越的张种，年近七旬。
又有而立之年的后辈陆琰、陆瑜兄弟。
朱氏已经式微，不过，有出自吴兴沈氏的沈德威、沈不害。
李笠这几年虽然用检籍、检地以及取消特权等一系列手段，不断地“调教”南方士族和豪强，但并不是一味的强硬。
对于官员（包括学官）的待遇，有显著提升，只要不铺张浪费，维持体面的日常生活完全没问题。
加上大兴教育，让不少文人出身的官员以学官路线晋升，有了体面的地位，以及响亮的名声，所以新朝能稳住这些人的“人心”。
现在，李笠要“组团”以文斗的方式打“河北副本”，对手是河北的士族、文人，他很快就在国内拉起一支阵容豪华的“天团”。
论年纪，上到六七十岁的老者，下到三十而立的后辈，包含了“老中青”三代人。
论学问，有擅长谈玄的高门世家子弟，有善于吟诗作赋的文豪，有精通经义、史籍的“专家”，还有精通各种杂学的多面手。
李笠发的“邀请”，全都有正面回应，没一个称病、托故不来的。
“天团”成员一路北上，公款旅游，悠哉悠哉游山玩水，潇洒得很。
过淮水，感慨一番，过黄河，感慨一番，入邺城，众人更是兴奋不已，佳作频频出现。
“他们当然要来。”赵孟娘补充，“毕竟，以胜利者的姿态来到邺城，与失败者文斗，一开局，双方气势就不一样。”
“对，对。”李笠笑起来，笑得很开心：“征服的感觉，谁都想亲身体会一下的，哪怕再清高的人，也不例外。”