第六十九章 交流
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新年伊始，天气依旧寒冷，鄱阳城一隅，李笠别院，李笠正在接待登门拜访的杜氏母子。
去年年底，杜氏被人掳走，一番波折之后，为李笠出手相救，当时黄大车和杜氏就备下谢礼，登门谢李笠救命之恩。
然后，黄大车还在家中设宴，带着儿子们宴请李笠。
如今，杜氏和黄四郎登门，一来是再三道谢，二来是闲聊，李笠便和这对母子聊起天来，聊的是镜子。
“过了正月十五，我就到湖畔各地转悠，听许多村里的长辈说起，说年底在杜东主店里买的镜子，确实不错。”
李笠说起做买卖，头头是道：“杜东主，如今这新式镜子名气越来越响，不打算趁热打铁，多做一些、多卖一些？”
“多做些倒是可以，多卖一些？莫不是开分店？”杜氏笑着摇摇头，“开分店要人手，管分店同样要人手，这不是小事，太麻烦了。”
李笠提建议：“不需要开分店，镜子不会坏，可以长途运输，所以，镜店可以招揽行商来进货，不需要分销各地。”
杜氏还是摇头：“经去年一事，我不想再和外人接触过多，若如监作所言，各地行商纷至沓来，即便免了应酬，也免不了照面，这可不好。”
一朝被蛇咬，十年怕井绳，杜氏的意思是自己和黄四郎都不合适为了做买卖抛头露面，李笠当然知道，却继续劝：
“东主可以安排个驵主帮忙打理，不需要露面的。”
杜氏还是觉得现状就不错：“做买卖，把人脉都交给驵主打理，迟早要被人碗里夺食。”
这话也有道理，但李笠有不同看法，不过杜氏镜店和他没关系，没必要多说，见黄四郎坐在一旁不知谈什么，他主动问：
“郡学即将开学，四郎要继续读书了？”
黄四郎摇摇头：“不了，我已学完《春秋左传》，再在郡学读下去没意思。”
“原来四郎学了《春秋左传》？正好，我最近也在看《左传》，日后有空，不如探讨一二？”
“监作公务繁忙，我不好打扰吧。”
“无妨，有空就到鄱口转转嘛，若我在珠署，正好讨教一二。”李笠诚意满满的邀请对方做客，“我苦练射箭一年有余，博射竞技，也能比比的。”
黄四郎表态：“既如此，我定当择日拜访。”
李笠听得出这位全是礼貌回答，大概是这位怀疑他和那什么建平侯萧全理勾结，掳了杜氏，后来见萧全理猝死，就变成“好人”。
于是可能产生误会。
这种误会可能带来严重后果，李笠当然想澄清，因为当时他出手救杜氏完全是基于良心，加上武祥已经听到风声，才从江五郎手中把杜氏“赎”出来。
问题是这事情无从说起，也许黄大车并不怀疑什么，自己却主动去解释，反倒会让对方起疑。
李笠看得出来，杜氏态度热情，应该是真相信他救人确系“见义勇为”，黄大车应该也不至于这么糊涂。
但黄四郎年轻气盛，其交谈时的神态证明，心里对他保持着距离。
想靠着交流《左传》的阅读心得，结交这个朋友，恐怕很难。
。。。。。。
春雨绵绵，骑马赶路的李笠一行，到官道旁驿站里避雨，却碰到了同样在避雨的黄四郎一行。
黄四郎似乎是和几个好友骑马出游踏青，遇到下雨后在此避雨，李笠基于礼貌，主动上前打招呼，寒暄几句。
两人第一次见面是将近两年前，当时黄四郎高李笠一个头，现在，黄四郎长高了，但李笠比黄四郎略高。
另几位年轻人，得知这个皮肤黝黑的高个，居然是鼎鼎有名的“李监作”，说话语气变得阴阳怪气起来。
去年成立的珠署，借着珠役对湖区百姓横征暴敛，这是不务实事的大户子弟们之普遍看法。
虽然与事实不符，虽然李笠的好名声如今在民间大涨，但是这几位年轻人就是看李笠不爽，因为年轻没有城府，所以心中所想就在言谈举止间表露出来。
黄四郎倒没有表现出负面情绪，而李笠对其同伴的语气极其不爽，决定灭灭这帮年轻人的威风。
李笠坐下，旧事重提：“我读《左传》，看到一个故事，郑伯克段于鄢，百思不得其解，请黄郎指教一二？”
“请讲。”黄四郎很认真的回答，旁边的年轻人见李笠问‘郑伯克段于鄢’这个很简单的故事，居然白色不得其解，心中嗤笑不已。
“郑伯克段于鄢，我看来看去，好像说的不止一个故事？”
黄四郎点点头：“当然，春秋笔法，微言大义，每用一字，必寓褒贬，若用心读，当然能看出不止一个故事。”
李笠一脸真诚：“那，我有些疑问，就一一道来？”
“请讲。”
郑伯克段于鄢，是很出名的一个故事，甚至成了成语，在后世，还是语文课本里的一篇课文。
李笠认为在场的几位年轻人既然都是读过书的学子，没道理不知道这个故事，所以故事本身不需要复述，直接提问：
“那，请问，‘郑伯克段于鄢’，为何叫‘郑伯’，而不是郑公？”
黄四郎回答：“原因有二，春秋时，郑国为伯国，与其他诸侯并称时，郑君被称为“郑伯”。”
“但是，若诸侯为周天子卿士，可称公，郑国国君为周天子卿士，所以郑伯称作郑公，不无不可，然而...”
“春秋笔法，字含褒贬，称郑伯而不是郑公，是因‘伯’相较“公”为贬，贬的是他明知弟弟错了，却不矫正，反倒纵容，以至于弟弟越错越离谱，起兵谋反。”
“兄长纵容弟弟犯错，这行为本身是错的，而兄长面对弟弟无理要求，不顾大夫苦劝，竟然分封要地，于礼不合，所以行为要贬，故而用郑伯而不是郑公。”
李笠当然知道答案，其实是明知故问，闻言点头，又问：“‘郑伯克段于鄢’，为何用‘克’？”
黄四郎回答：“克，用于国与国交战，即两位国君之间交战，用在兄弟之间，实为讥讽，因为段起兵时，羽翼已成，可与兄分庭抗礼，如同一国二君。”
“黄郎，既然是兄弟之间的事，为何不用‘郑伯克弟于鄢’，反倒用弟之名‘段’？”
“春秋记载各国内乱，过错者必书其名。”黄四郎耐心解释，“这件事，做弟弟的‘段’错了，那就要书其名。”
果然和语文老师教的知识一样，恭喜你，达到了高中语文的水准。
李笠如是想，对黄四郎的水平有了大概了解，见旁边几个一脸鄙夷，切入正题：
“郑伯之母武姜，为申伯女，所以我认为，武姜处心积虑要扶小儿子上位，其实是为了挟持郑国，助申国对抗楚国。”
“什、什么？”黄四郎听了一愣，不知该怎么回答，因为这问题太过突兀：郑伯克段于鄢这个故事，有哪个字提到楚国？
又有哪段内容，提起武姜要控制郑国，助娘家（申国）防御楚国？
莫非你买的书是假书，你被人编的假故事“郑伯克段于鄢”骗了？
黄四郎真想这么问，却问不出口，一时半会不知该如何回答，李笠便看向那几位同样一头雾水的年轻人，问：
“莫非，诸位也没看出来？”
那几位真是觉得莫名其妙，其中一人不服气：“请问，你如何从‘郑伯克段于鄢’这个故事，看出方才你说的内容？”
“哎哟，我以为你们看出来了...”李笠笑起来，开始放嘲讽：“原来，是不学无术啊...”
包括黄四郎在内的几个人，几乎要跳起来：“你说什么！”
新年伊始，天气依旧寒冷，鄱阳城一隅，李笠别院，李笠正在接待登门拜访的杜氏母子。
去年年底，杜氏被人掳走，一番波折之后，为李笠出手相救，当时黄大车和杜氏就备下谢礼，登门谢李笠救命之恩。
然后，黄大车还在家中设宴，带着儿子们宴请李笠。
如今，杜氏和黄四郎登门，一来是再三道谢，二来是闲聊，李笠便和这对母子聊起天来，聊的是镜子。
“过了正月十五，我就到湖畔各地转悠，听许多村里的长辈说起，说年底在杜东主店里买的镜子，确实不错。”
李笠说起做买卖，头头是道：“杜东主，如今这新式镜子名气越来越响，不打算趁热打铁，多做一些、多卖一些？”
“多做些倒是可以，多卖一些？莫不是开分店？”杜氏笑着摇摇头，“开分店要人手，管分店同样要人手，这不是小事，太麻烦了。”
李笠提建议：“不需要开分店，镜子不会坏，可以长途运输，所以，镜店可以招揽行商来进货，不需要分销各地。”
杜氏还是摇头：“经去年一事，我不想再和外人接触过多，若如监作所言，各地行商纷至沓来，即便免了应酬，也免不了照面，这可不好。”
一朝被蛇咬，十年怕井绳，杜氏的意思是自己和黄四郎都不合适为了做买卖抛头露面，李笠当然知道，却继续劝：
“东主可以安排个驵主帮忙打理，不需要露面的。”
杜氏还是觉得现状就不错：“做买卖，把人脉都交给驵主打理，迟早要被人碗里夺食。”
这话也有道理，但李笠有不同看法，不过杜氏镜店和他没关系，没必要多说，见黄四郎坐在一旁不知谈什么，他主动问：
“郡学即将开学，四郎要继续读书了？”
黄四郎摇摇头：“不了，我已学完《春秋左传》，再在郡学读下去没意思。”
“原来四郎学了《春秋左传》？正好，我最近也在看《左传》，日后有空，不如探讨一二？”
“监作公务繁忙，我不好打扰吧。”
“无妨，有空就到鄱口转转嘛，若我在珠署，正好讨教一二。”李笠诚意满满的邀请对方做客，“我苦练射箭一年有余，博射竞技，也能比比的。”
黄四郎表态：“既如此，我定当择日拜访。”
李笠听得出这位全是礼貌回答，大概是这位怀疑他和那什么建平侯萧全理勾结，掳了杜氏，后来见萧全理猝死，就变成“好人”。
于是可能产生误会。
这种误会可能带来严重后果，李笠当然想澄清，因为当时他出手救杜氏完全是基于良心，加上武祥已经听到风声，才从江五郎手中把杜氏“赎”出来。
问题是这事情无从说起，也许黄大车并不怀疑什么，自己却主动去解释，反倒会让对方起疑。
李笠看得出来，杜氏态度热情，应该是真相信他救人确系“见义勇为”，黄大车应该也不至于这么糊涂。
但黄四郎年轻气盛，其交谈时的神态证明，心里对他保持着距离。
想靠着交流《左传》的阅读心得，结交这个朋友，恐怕很难。
。。。。。。
春雨绵绵，骑马赶路的李笠一行，到官道旁驿站里避雨，却碰到了同样在避雨的黄四郎一行。
黄四郎似乎是和几个好友骑马出游踏青，遇到下雨后在此避雨，李笠基于礼貌，主动上前打招呼，寒暄几句。
两人第一次见面是将近两年前，当时黄四郎高李笠一个头，现在，黄四郎长高了，但李笠比黄四郎略高。
另几位年轻人，得知这个皮肤黝黑的高个，居然是鼎鼎有名的“李监作”，说话语气变得阴阳怪气起来。
去年成立的珠署，借着珠役对湖区百姓横征暴敛，这是不务实事的大户子弟们之普遍看法。
虽然与事实不符，虽然李笠的好名声如今在民间大涨，但是这几位年轻人就是看李笠不爽，因为年轻没有城府，所以心中所想就在言谈举止间表露出来。
黄四郎倒没有表现出负面情绪，而李笠对其同伴的语气极其不爽，决定灭灭这帮年轻人的威风。
李笠坐下，旧事重提：“我读《左传》，看到一个故事，郑伯克段于鄢，百思不得其解，请黄郎指教一二？”
“请讲。”黄四郎很认真的回答，旁边的年轻人见李笠问‘郑伯克段于鄢’这个很简单的故事，居然白色不得其解，心中嗤笑不已。
“郑伯克段于鄢，我看来看去，好像说的不止一个故事？”
黄四郎点点头：“当然，春秋笔法，微言大义，每用一字，必寓褒贬，若用心读，当然能看出不止一个故事。”
李笠一脸真诚：“那，我有些疑问，就一一道来？”
“请讲。”
郑伯克段于鄢，是很出名的一个故事，甚至成了成语，在后世，还是语文课本里的一篇课文。
李笠认为在场的几位年轻人既然都是读过书的学子，没道理不知道这个故事，所以故事本身不需要复述，直接提问：
“那，请问，‘郑伯克段于鄢’，为何叫‘郑伯’，而不是郑公？”
黄四郎回答：“原因有二，春秋时，郑国为伯国，与其他诸侯并称时，郑君被称为“郑伯”。”
“但是，若诸侯为周天子卿士，可称公，郑国国君为周天子卿士，所以郑伯称作郑公，不无不可，然而...”
“春秋笔法，字含褒贬，称郑伯而不是郑公，是因‘伯’相较“公”为贬，贬的是他明知弟弟错了，却不矫正，反倒纵容，以至于弟弟越错越离谱，起兵谋反。”
“兄长纵容弟弟犯错，这行为本身是错的，而兄长面对弟弟无理要求，不顾大夫苦劝，竟然分封要地，于礼不合，所以行为要贬，故而用郑伯而不是郑公。”
李笠当然知道答案，其实是明知故问，闻言点头，又问：“‘郑伯克段于鄢’，为何用‘克’？”
黄四郎回答：“克，用于国与国交战，即两位国君之间交战，用在兄弟之间，实为讥讽，因为段起兵时，羽翼已成，可与兄分庭抗礼，如同一国二君。”
“黄郎，既然是兄弟之间的事，为何不用‘郑伯克弟于鄢’，反倒用弟之名‘段’？”
“春秋记载各国内乱，过错者必书其名。”黄四郎耐心解释，“这件事，做弟弟的‘段’错了，那就要书其名。”
果然和语文老师教的知识一样，恭喜你，达到了高中语文的水准。
李笠如是想，对黄四郎的水平有了大概了解，见旁边几个一脸鄙夷，切入正题：
“郑伯之母武姜，为申伯女，所以我认为，武姜处心积虑要扶小儿子上位，其实是为了挟持郑国，助申国对抗楚国。”
“什、什么？”黄四郎听了一愣，不知该怎么回答，因为这问题太过突兀：郑伯克段于鄢这个故事，有哪个字提到楚国？
又有哪段内容，提起武姜要控制郑国，助娘家（申国）防御楚国？
莫非你买的书是假书，你被人编的假故事“郑伯克段于鄢”骗了？
黄四郎真想这么问，却问不出口，一时半会不知该如何回答，李笠便看向那几位同样一头雾水的年轻人，问：
“莫非，诸位也没看出来？”
那几位真是觉得莫名其妙，其中一人不服气：“请问，你如何从‘郑伯克段于鄢’这个故事，看出方才你说的内容？”
“哎哟，我以为你们看出来了...”李笠笑起来，开始放嘲讽：“原来，是不学无术啊...”
包括黄四郎在内的几个人，几乎要跳起来：“你说什么！”