第七十四章 先拿宁道奇练练手
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长安城。
有间客栈。
黄尚并不知道千里之外的慈航静斋发生了什么。
他只是略作尝试，没有觉得一定会成功。
毕竟修佛的定力相较于常人要高，小小的网瘾也许就在我佛慈悲下化解了。
不过事实证明，柳下惠的攻略对上真正的剧情人物，还是很管用的。
专找从未下过山，没有真正见过市面的小辈弟子下手，再针对每个人的性格特点对症下药，任谁也顶不住。
而此时，同样有另一批轮回者，要对症下药。
黄尚看着眼前的触手：“你要为我取来另外三卷《天魔策》？”
是的，触手。
站在黄尚面前的，是客栈的伙计，端着饭菜，但他的眼神呆痴，从袖中探出一截紫红色的触手，长达一米，蜿蜒扭曲，上面一个个不断开阖的吸盘，看得魔法少女……看得普通人不寒而栗，黄尚也适度地表示出惊愕与厌恶。
毕竟之前的轮回者都还是人类形态，这位干脆往克苏鲁风格上发展了。
当然，这不见得就是对方的真身，应该是谨慎地用一截触手，来见石之轩这位动辄翻脸的大魔王，并提出了交换条件。
用三卷《天魔策》，换和氏璧！
黄尚如今已经收服了阴癸派、邪极宗、天莲宗、花间派和补天阁，魔门两派六道中，还剩下魔相宗、灭情道和真传道。
也就是原剧情赵德言、席应和妖道辟尘出身的分支。
这三派的实力，是不可能比得上阴癸派的，但关键是行迹十分隐秘。
收服他们不难，难的是如何找到他们。
毕竟天下之大，人海茫茫，又没有原剧情作为参照，这大海捞针的效率太低了。
黄尚离开成都，一路北上，进入北周后，确实也寻找了一下，但一无所获。
而这个时候，轮回者找上门来。
黄尚凝视触手片刻，不置可否地摆了摆手：“让我看到你的诚意。”
触手里发出一道略显沙哑的男子回应声：“如阁下所愿！”
一幅全息地图展开，其中浮现的正是长安城乃至周边的详细地形，更用各色图案标示出各种势力。
朝堂、佛道、三教九流，全部囊括其中，最令人醒目的，莫过于静念禅院和楼观派的道观所在。
大唐主线时期的静念禅院，位于洛阳南郊，但那是杨坚上台后，为其修建的。
毕竟这个世界原本的剧情走向，杨坚统一天下的过程中，有梵清惠辅佐的功劳。
佛门择天下明主，政治投资成功后，自然要投桃报李，大建寺院。
只是现在慈航静斋的画风已经改变，接下来的发展会变成咋样，就不知道了。
而佛门的另一大圣地静念禅院，正在长安西郊，灭佛首当其冲。
之前黄尚一路走来，就听到许多百姓议论纷纷，对静念禅院多有同情。
因为灭佛过程中，静念禅院并未收留其他寺院的僧人，只是将佛经统统收拢，希望宇文邕手下留情。
但宇文邕根本不应，这位乾坤独断的北周皇帝，要毁去的就是佛经，以免这些秃驴死灰复燃。
真正开始灭佛，他才发现各方面的阻力有多么巨大。
佛教根植于中下层，为好逸恶劳者逃避税收兵役，为生活艰辛者宣扬来世希望，又讨好上层，如今许多权贵都深信地狱之说，为了死后依旧能富贵荣华，信佛崇佛。
至于对国家的损害，他们又不是皇帝，操那么多心作甚？
何况如果不是要灭北齐，北周的国力并不弱，佛教并没有到把国家拖垮的严重地步。
所以宇文邕灭佛，百姓不解，官员不愿，都是阻力。
如此情况下，如果还留下各大寺院的典籍，那根本毫无作用。
拆掉的寺院可以重建，还俗的僧尼可以重新出家，用不了多久，北周之地佛教依旧会重新兴盛起来。
唯有毁去典籍，断了传承，才是真正的灭佛。
“静念禅院内有三千武僧，为首者更是威震天下的大宗师‘圣僧’了无，这是宇文邕最为忌惮的力量，所以至今双方还是僵持，北周没有派兵强灭。”
“但宇文邕正在剪除静念禅院的羽翼，同时向楼观派发出邀请。”
黄尚打量了一下静念禅院，又看向楼观派的道院势力。
南北朝时期，佛门大盛，这是世人皆知的事情，但道教的势力，其实也不小。
最为强大的，就是这个名叫楼观派的道派分支。
它始创于魏晋之际，兴起于北朝，以楼观为中心，主要在北方关陇地区传播，巅峰时期在唐朝，成为了皇家宗观，天下道教的中心。
这个架空历史的世界里，还有这个道教教派，显然是作为隐藏势力了。
不说后面的隋唐，单看现在的北朝。
楼观派在北魏兴起之后，曾受到北魏太武帝的支持，刻印经书，修建宫观，到了如今，长安内外几乎成为了楼观派的布道区。
但楼观派较为低调，不似佛门那般修建寺院炫富，也没有侵吞大量土地，令众多弟子不服兵役。
道教毕竟就那么点人，重质不重量，对于国家的危害就少了许多，如今灭佛的宇文邕，还准备借助他们的力量。
而轮回者将楼观派的势力标注出来，是因为里面有一个熟悉的道观名称。
老君观。
嗯，魔门的分支混了进去。
魔门的这道分支，同样源自道教，只是推崇男女采补之术，行事不择手段，故被正统道教所排斥。
但现在老君观抱着楼观派的大腿，自然不会去采阴补阳，反倒是积极招收弟子，扩大影响力。
后来它有没有暴露不得而知，但有趣的是，静念禅院去了洛阳南郊，老君观也到了洛阳北边的北邙山中，与静念禅院遥遥对立。
说来话长，实际上黄尚目光扫视了一遍，就将地图上的信息全部记下，微微颔首：“你有心了。”
触手中发出恭敬的声音：“魔相宗和灭情道要更为隐蔽，我们愿为邪王阁下鞍前马后，一统圣门。”
黄尚面无表情，再度挥了挥手。
触手缩回了袖中，诡异的气息随之消散。
很快，客栈伙计的眼神中恢复灵动，对于刚刚的一切一无所知，放下酒菜：“客人请慢用。”
这酒菜自然是不能用了，黄尚给了伙计赏钱，身形一闪，消失在客栈中。
与此同时，距离客栈数千米的一条巷子中。
一位身材矮小，两个耳垂微微向下垂挂，双手带满了十个戒指的轮回者道：“石之轩没有拒绝。”
他身边站着的，正是陈猛和杨晓波，陈猛默不作声，杨晓波则笑道：“不愧是皇叔，三星级有数的独行强者，名不虚传啊！”
“哪里哪里，能跟十强者合作，是我的荣幸！”
被称为皇叔的轮回者，语气很谦逊，笑容很诚恳，转动着拇指上的戒指道：“坚者要和氏璧，我要佛门阵营那两个轮回者的遗物盒，正好借石之轩之手杀之，大家各取所需，各取所需！”
双方塑料盟友，相视一笑。
另一边，黄尚已经根据地图所在，来到了一座道观前。
不是老君观，而是楼观派最核心的栖真观。
此处位于长安东南，占地面积并不大，别说与成都的大石寺相比，就算是姑苏城外的寒山寺，从外面看起来，都比它要气派很多。
但当黄尚如幻魔般闪入道观之内，随着他越来越深入，心湖中荡漾起数十道气息，令他感到真正的名不虚传。
一位位气息淡泊如水，却又幽深如海的道人打坐，居然有五位宗师存在，剩下的也有不少仅次于宗师的高手。
而来往的道童，打下的根基，则比起阴癸派那些受到重视的后辈弟子要强得多，与慈航静斋后辈弟子相比，嗯，是跟原来的那批小仙子相比，亦是犹有过之。
“若论高层实力，这几乎是天下第一大派了，不过道家人数稀少，除非有超过一位的大宗师，否则还真不见得能与静念禅院的三千武僧比拼，毕竟佛门敛财太快，土地和兵源都不缺。”
黄尚继续深入。
他的幻魔身法一向是最突出的优势，之前在塞外突厥大营，就令狂雷赫哲陷入被动，后来从蚊子仙门中吸纳了宝贵的两极对冲经验，更是完全凌驾于原版之上。
即便是这天下最强的道观，他也能悄无声息，走个来回。
很快，主殿到了。
这座殿宇名为宗圣宫，和佛教大雄宝殿的意义是一样的，都是一座道观寺庙的核心。
不过此时宗圣宫内只有两位道人，坐于蒲团之上。
黄尚立于宫外，侧耳倾听。
很可惜，他来得不巧。
“谨遵法旨！”
伴随着一道醇和的声音，两位道人谈话刚刚结束，一位道人起身，走出宫来。
从黄尚的角度，恰好看到他的侧面。
从外貌看来，这道人四十岁几许，面容古雅朴实，留着三缕长须，年龄与外表一致，并没有特意保持青春，但那股从容飘逸，却又远甚于外表年轻，内在腐朽的边夜、上官霞等人，连冥主沐天缈与他相比，都落了下层。
黄尚想了想，闪身跟上。
对于这个人，他有所猜测，但不能肯定。
不过没关系，在自家门派中，称呼上总能暴露出身份。
只要对方没有如魔门那般，直接改换姓名。
果不其然，一路上栖真观的道士与其照面，稽首行礼：
“宁师叔！”
“宁师弟！”
……
“呵！宁道奇！”
黄尚看到这个道人时，就有种直觉般的猜测，实在是此人年仅四十，就距离大宗师仅有一步之遥，藏龙卧虎的楼观派也没有几人。
但现在，江湖中根本没有宁道奇这号人物，相比起在突厥和高丽已经崭露头角，成为年轻宗师的毕玄和傅采林，宁道奇更似是石头缝里蹦出来的。
原来，宁道奇出身楼观派。
想到楼观派在唐朝的盛极，再想想原剧情里道家的酱油角色，一切都由佛门冲锋陷阵，黄尚不禁感叹。
要知道，别说李世民李治对于佛教兴趣不大，纵观整个唐朝，哪怕是武则天时期，佛教得以兴盛，真正的势力都比不过楼观派。
它几乎统治着一个朝代的宗教信仰。
直到王朝末年，才随着唐王朝的分崩离析，被真正重创，消失在历史的洪流中。
这才是斗争的智慧！
只是相对于武者个人而言，如此算计，终究触摸不到天人极限。
宁道奇这算是为了整个道教，牺牲了自己？
“名不显时心不朽，现在的宁道奇，反倒比起原剧情里那个佛门的‘打手’，更让我感兴趣啊！”
黄尚唇角溢出一抹见猎心喜的弧度，于心湖中投下一枚石子。
宁道奇脚步一顿，突然改变了方向，朝道观外走去。
等到出了栖真观，他来到一条幽深的小巷前，稽首一礼，却是不发一言。
一道如魔神般的伟岸身躯出现，同样不发一言，一袖若遮天蔽日，笼罩下来。
……
（轮回者【皇叔】由书友“龙腾hop”提供。）
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而此时，同样有另一批轮回者，要对症下药。
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站在黄尚面前的，是客栈的伙计，端着饭菜，但他的眼神呆痴，从袖中探出一截紫红色的触手，长达一米，蜿蜒扭曲，上面一个个不断开阖的吸盘，看得魔法少女……看得普通人不寒而栗，黄尚也适度地表示出惊愕与厌恶。
毕竟之前的轮回者都还是人类形态，这位干脆往克苏鲁风格上发展了。
当然，这不见得就是对方的真身，应该是谨慎地用一截触手，来见石之轩这位动辄翻脸的大魔王，并提出了交换条件。
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黄尚如今已经收服了阴癸派、邪极宗、天莲宗、花间派和补天阁，魔门两派六道中，还剩下魔相宗、灭情道和真传道。
也就是原剧情赵德言、席应和妖道辟尘出身的分支。
这三派的实力，是不可能比得上阴癸派的，但关键是行迹十分隐秘。
收服他们不难，难的是如何找到他们。
毕竟天下之大，人海茫茫，又没有原剧情作为参照，这大海捞针的效率太低了。
黄尚离开成都，一路北上，进入北周后，确实也寻找了一下，但一无所获。
而这个时候，轮回者找上门来。
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触手里发出一道略显沙哑的男子回应声：“如阁下所愿！”
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朝堂、佛道、三教九流，全部囊括其中，最令人醒目的，莫过于静念禅院和楼观派的道观所在。
大唐主线时期的静念禅院，位于洛阳南郊，但那是杨坚上台后，为其修建的。
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只是现在慈航静斋的画风已经改变，接下来的发展会变成咋样，就不知道了。
而佛门的另一大圣地静念禅院，正在长安西郊，灭佛首当其冲。
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佛教根植于中下层，为好逸恶劳者逃避税收兵役，为生活艰辛者宣扬来世希望，又讨好上层，如今许多权贵都深信地狱之说，为了死后依旧能富贵荣华，信佛崇佛。
至于对国家的损害，他们又不是皇帝，操那么多心作甚？
何况如果不是要灭北齐，北周的国力并不弱，佛教并没有到把国家拖垮的严重地步。
所以宇文邕灭佛，百姓不解，官员不愿，都是阻力。
如此情况下，如果还留下各大寺院的典籍，那根本毫无作用。
拆掉的寺院可以重建，还俗的僧尼可以重新出家，用不了多久，北周之地佛教依旧会重新兴盛起来。
唯有毁去典籍，断了传承，才是真正的灭佛。
“静念禅院内有三千武僧，为首者更是威震天下的大宗师‘圣僧’了无，这是宇文邕最为忌惮的力量，所以至今双方还是僵持，北周没有派兵强灭。”
“但宇文邕正在剪除静念禅院的羽翼，同时向楼观派发出邀请。”
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南北朝时期，佛门大盛，这是世人皆知的事情，但道教的势力，其实也不小。
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这个架空历史的世界里，还有这个道教教派，显然是作为隐藏势力了。
不说后面的隋唐，单看现在的北朝。
楼观派在北魏兴起之后，曾受到北魏太武帝的支持，刻印经书，修建宫观，到了如今，长安内外几乎成为了楼观派的布道区。
但楼观派较为低调，不似佛门那般修建寺院炫富，也没有侵吞大量土地，令众多弟子不服兵役。
道教毕竟就那么点人，重质不重量，对于国家的危害就少了许多，如今灭佛的宇文邕，还准备借助他们的力量。
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老君观。
嗯，魔门的分支混了进去。
魔门的这道分支，同样源自道教，只是推崇男女采补之术，行事不择手段，故被正统道教所排斥。
但现在老君观抱着楼观派的大腿，自然不会去采阴补阳，反倒是积极招收弟子，扩大影响力。
后来它有没有暴露不得而知，但有趣的是，静念禅院去了洛阳南郊，老君观也到了洛阳北边的北邙山中，与静念禅院遥遥对立。
说来话长，实际上黄尚目光扫视了一遍，就将地图上的信息全部记下，微微颔首：“你有心了。”
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黄尚面无表情，再度挥了挥手。
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很快，客栈伙计的眼神中恢复灵动，对于刚刚的一切一无所知，放下酒菜：“客人请慢用。”
这酒菜自然是不能用了，黄尚给了伙计赏钱，身形一闪，消失在客栈中。
与此同时，距离客栈数千米的一条巷子中。
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另一边，黄尚已经根据地图所在，来到了一座道观前。
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但当黄尚如幻魔般闪入道观之内，随着他越来越深入，心湖中荡漾起数十道气息，令他感到真正的名不虚传。
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黄尚想了想，闪身跟上。
对于这个人，他有所猜测，但不能肯定。
不过没关系，在自家门派中，称呼上总能暴露出身份。
只要对方没有如魔门那般，直接改换姓名。
果不其然，一路上栖真观的道士与其照面，稽首行礼：
“宁师叔！”
“宁师弟！”
……
“呵！宁道奇！”
黄尚看到这个道人时，就有种直觉般的猜测，实在是此人年仅四十，就距离大宗师仅有一步之遥，藏龙卧虎的楼观派也没有几人。
但现在，江湖中根本没有宁道奇这号人物，相比起在突厥和高丽已经崭露头角，成为年轻宗师的毕玄和傅采林，宁道奇更似是石头缝里蹦出来的。
原来，宁道奇出身楼观派。
想到楼观派在唐朝的盛极，再想想原剧情里道家的酱油角色，一切都由佛门冲锋陷阵，黄尚不禁感叹。
要知道，别说李世民李治对于佛教兴趣不大，纵观整个唐朝，哪怕是武则天时期，佛教得以兴盛，真正的势力都比不过楼观派。
它几乎统治着一个朝代的宗教信仰。
直到王朝末年，才随着唐王朝的分崩离析，被真正重创，消失在历史的洪流中。
这才是斗争的智慧！
只是相对于武者个人而言，如此算计，终究触摸不到天人极限。
宁道奇这算是为了整个道教，牺牲了自己？
“名不显时心不朽，现在的宁道奇，反倒比起原剧情里那个佛门的‘打手’，更让我感兴趣啊！”
黄尚唇角溢出一抹见猎心喜的弧度，于心湖中投下一枚石子。
宁道奇脚步一顿，突然改变了方向，朝道观外走去。
等到出了栖真观，他来到一条幽深的小巷前，稽首一礼，却是不发一言。
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